※ [本文轉錄自 NCCU_SEED 看板]
作者: iraq1986 (有了動力也沒用) 看板: NCCU_SEED
標題: 社運即生活 鹿谷新萌芽
時間: Fri Nov 3 01:24:59 2006
:: 菁報記者華婉伶／報導
九二一的記憶，已日遠；原先林立在南投的重建工作站，也逐漸凋零。然而，南投縣鹿谷
鄉的「清水溝重建工作站」卻因一位大學生的突然造訪，激盪出社會運動與社區工作的新
契機。
「呷飯囉！」頂著中午的艷陽，黃毅綸騎著「清水溝重建工作站」改裝的「送餐機車」
，挨家挨戶地替南投縣鹿谷鄉瑞田、清水及秀峰三村的老人們，送上豐盛的午餐。「今天
卡暗（比較晚）喔！」正忙著送信的郵差看到黃毅綸，也不忘打聲招呼。
鹿谷鄉因人口老化，許多獨居的老人們不是年紀太大無法下廚，就是一整個星期都只以
一鍋燉肉當主食，因此，清水溝工作站決定成立「老人食堂」，讓「送餐機車」的身影，
每天穿梭在三個村落，提供當地老年人午、晚二餐，各四菜一湯的便當外送服務。而在「
老人食堂」廚房的黑板上，更註明著哪一位阿公不吃粥、飯量要多少，哪一位阿嬤不吃肥
肉等各式各樣的用餐需求。
「今天天這麼熱，還要下田啊？」「沒辦法，自己的田總是要顧。」這一天，負責送餐
的台灣大學社會系休學生黃毅綸，正努力以不是非常流利的閩南語和老人「抬槓」。
茫然赴南投 意外獲成長
黃毅綸騎的送餐機車，不但裝有專用便當箱、可放置十五個便當盒外，為防止機車太重
傾倒，亦在兩旁都加裝機車專用腳架，加強負重。（華婉伶／攝影）
一年前，黃毅綸因為覺得生活沒有目標，也不知道自己到底能做些什麼，滿心只想換個
環境、離開台北。因此休學後，便到因參與台大「大學新聞社」（異議性社團）結識的清
水溝工作站，「說服」工作站的成員讓她留下來。
黃毅綸解釋，因為工作站的所有事務，都需要全部的成員一起決定，所以若想成為工作
站的一員，即須自己提案、說服其他成員：「你能為工作站做些什麼」。
然而，已經在工作站五年的社工師方昱回憶，黃毅綸剛到工作站的狀況並不是很好：不但
早上無法準時起床工作、生活環境混亂、缺乏生活能力，亦無法達成自己所提出的工作目
標。只是，方昱說，無論如何「她有這麼想來，我看到了」，因此在三個月嚴苛的說服過
程後，黃毅綸終於得以留在工作站。
現在，黃毅綸不但能打理好自己的生活，並在維繫工作站及「老人食堂」主要資金來源
的「問茶館」擔任業務經理，是工作站中十分重要的角色。方昱也因為這一年來，看著毅
綸的改變、有了和毅綸相處的經驗，才漸漸地開始覺得「這樣的交會和相互折磨，有了正
面的意義」。
學生下鄉 反成"小跳蚤"
方昱提及，在工作站剛成立的三、四年間，透過工作站創始人、社會運動者冷尚書的關
係，常有像黃毅綸這樣對社會運動有興趣的學生及社團，利用寒、暑假「下鄉」，到工作
站學習。然而，方昱卻對他們的印象不佳，甚至稱他們「小跳蚤」。
方昱氣憤地說，這些人明明就是大學生，來到工作站卻整天衣衫不整、抽菸喝酒，非常
髒亂，嚴重影響工作站在地方的形象。甚至，每天早上踩開垃圾桶，都會有「沾滿鮮血的
衛生棉迎接你」。方昱認為，雖然這些學生自願利用假期到工作站「體驗」，但「這樣還
不夠」。方昱說，對社會運動有興趣的學生若僅是「空有理想卻生活無能」，說想要改變
社會根本是空談。
冷尚書也指出，有些年輕人明明有「Word」，卻把它當PTT2在用：斷行用「Enter」，
表格也亂畫一通。他表示，這些人不是沒有能力，而是「不屑」，或是認為不重要，但對
冷尚書而言，這是「你的自我的紀律很糟糕」，「你連行距都不肯認真去調了，還說要調
整社會的行距，根本是不可能的事情」。
冷尚書表示，「打理好自己的生活，從哲學來講就是『堅持』的問題」。他認為，社會
運動者一定要經得起社會的考驗，否則根本不用談改變社會。冷尚書指出，台灣社會運動
的啟蒙大多是想像的、語言的，身體的勞動離他們太遠，這是台灣社會運動「很大的難關
」。
冷尚書認為，運動者處處在講求的「主體性」，即應是「自己作為自己的管理者」，若
社會運動者無法作為自己的管理者，即可能像是一些當年學運世代的人，最後竟和統治者
走在一起，「變成他自己年輕時候的敵人、變成自己年輕時要反抗的對象」。
因此，冷尚書一直希望清水溝工作站是一個能夠提供社會運動者養成、或者是修養的地
方。而和黃毅綸相處的經驗，讓他覺得這是可行的。
入世生活 磨練自我
「問茶館」建於2004年，是由當時在行政院「九二一重建會」服替代役的李元宏所贊助
設計，土地則是向老人食堂客戶林金坤租賃。（清水溝工作站/提供）
方昱也指出，相較於一些空有想像的社會運動，工作站做的「絕對是一個入世的工作」
。像是工作站需要經營「問茶館」，想辦法販賣、行銷當地茶葉，以養活自己與老人，都
是腳踏實地地為生活而奮鬥。
當然，在這段過程中總有不順遂的時候。像是數年前工作站曾與地方合作，成立「在地
茶葉產銷組織」。組織的經營十分成功，擁有為數不少的收入，然而，在組織賺錢後，地
方人士卻不願再撥相當的金額予「老人食堂」，因而與工作站而決裂，工作站甚至還與當
地人士對簿公堂。
但縱然如此，冷尚書認為，這個經驗對工作站的工作者有諸多貢獻，讓他們能「有議題不
斷磨練自己」。方昱也表示，雖然一般都認為要以和為貴，但在地方貪圖私利的時候，一
定要堅決地和他們切斷關係。方昱認為，應該要學習勇敢、誠實地面對衝突與決裂關係，
而非假裝很好、有禮貌，但是背後很恨他，她說：「這就是我們用我們自己的原則，在對
抗這個世界」。
方昱認為，面對這個世界的不公義，不應只會批評、嘴巴講講，「要很入世的跟他對抗，
你又要能生活下去」，「我們絕對不是不削跟你玩 而是認真的跟你玩到底」。因此，他
也希望工作站的經驗，能告訴對社會運動有興趣的學生，和社會對抗的步驟和方法。
冷尚書說：「這一個機構要能生存下來」，是目前工作站最大的目標。這也是黃毅綸口
中的「生存遊戲之『我要活下去』」。黃毅綸說，他先前在社團中關心社會議題的角度，
多是看到社會的不公平、不正義，但到了工作站以後發現，如何在不公不義的社會中生存
並能保有主體性，更為重要。
生活激盪社運新契機
這學期，黃毅綸復學了，她、方昱、冷尚書都希望能再有這麼一個機會，讓對社會運動
、社區及社會工作有興趣的學生來到工作站，和他們激盪不同的火花。黃毅綸說：「用一
年的時間，看你有辦法挖到什麼，不用想自己可以給予什麼也不要想可以獲得什麼，你只
要學會『生活』就夠了，一切都會在生活中發生進行，而你，只需要開放自我，讓更多的
可能性在彼此身上發酵即可。」
黃毅綸認為，若有興趣到工作站，非要一年以上不可。因為在這裡玩兩個月，和撐個一
兩年是完全不同的事情，畢竟「學習是一回事，真的下去做又是另一回事」。黃毅綸說，
也許有人覺得休學一年「很可怕」，但對她而言，「其實就像是交換學生一樣」，只是換
個環境學習而已。
「甘唔呷飽？」艷陽下，賣力地替老人們送飯的黃毅綸，不時露出燦爛的笑容。
冷尚書說，清水溝工作站讓他「找到了一個新的社會運動的方法，也讓方昱找到了新的社
會工作的方法」。
http://campus.chinatimes.com/nccu/0001/report/focus.htm
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