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※ [本文轉錄自 Orientalism 看板] 作者: wProust38 (無生亦無性 無情亦無欲) 標題: [轉錄][ 轉 ]文學理論是文學批評的必要條件嗎 ? 時間: Tue Oct 12 14:46:19 2004 ※ [本文轉錄自 wProust38 信箱] 作者: wproust38.bbs@ptt2.cc ("wproust38.bbs@ptt2.cc") 標題: [ 轉 ]文學理論是文學批評的必要條件嗎 ? 時間: Tue Oct 12 14:41:43 2004 作者: mysterious (存乎一心) 看板: mysterious 標題: [ 轉 ]文學理論是文學批評的必要條件嗎 ? 時間: Sun Oct 10 23:54:28 2004 以前外文系有把社會學跟心理學列為必修 後來在某位系主任任內廢除了 以前外文系的文學史課本 是用美國高中生用的書 顏元叔回國當系主任之後 就改用Norton版 這兩項改變 可以視為在大學部課程規劃中 強調文本甚於理論的政策 時至今日 研究所部以立基於理論的課程為大宗 而在大學部的教學中 教授們在進行文本的解讀時 仍然不時挪用 哲學 社會學 心理學 等領域的相關詞彙 加以評析 大抵是因為當代文學批評理論 往往與西方當代思潮緊密扣連 符號學 結構與後結構 現代與後現代 詮釋學 敘事理論 精神分析 文化研究 文學界的學者若是想在國際論壇上馳名 似乎不能不懂這些東西 然而 部分外文系的教授 有時候對於自己提到的理論只是一知半解 未必讀過理論的原典 卻從第七八手的轉譯 強加構連 這樣的例子是時有所聞的 我想這也許跟人文學與社會科學基本性格的差異有關吧 學人文學出身的 在既定的知識基礎之上 往往習慣自由聯想的思維模式 想說這個跟那個有關 言之成理就可以洋洋灑灑侃侃而談了 理論詞彙的內含義 都是可以任意構連擴張的 至於學社會科學出身的 包括社會學家心理學家政治學家等 恪守專有名詞的操作化定義 知識系譜就比較嚴謹 這麼比較並沒有高下之別 我要特別強調的一點是 雖然文學界的學者想要揚名國際 需要懂一些理論 但文學界的讀者 未必需要理論 就能體驗文學的奧妙 文學的賞析 有很大一部分是屬於直觀式的 讀者本身的價值取向 往往影響詮釋的結果 當然這並不全盤否定共同理解基礎的存在 文讀課教的 就是試著建立文學閱讀者一種起碼的基礎 一種文學主修生所被期待的閱讀技巧 當然這裡面多少有學院霸權的成分 尤其你如果想說這是白種人那一套的話 理論作為理論 在文學的賞析上自有其好用之處 然而理論的本質是通則化的 是經過化約抽繹的 而每一個文學作品作為一個獨特的存在 自有理論所不能窮盡之處 如果一個作品能被幾個理論透徹解析的話 那它就不會是一個偉大的作品了 另外 人文學及社會科學研究 與自然科學研究的重大不同點之一 在於自然科學界的典範轉移 例如從天動說到地動說 從絕對時間到相對時間 是更趨近真實的歷程 ( 依科學家的宣稱 ) 然而在人文學與社會科學中 新的典範未必會取代舊的典範 往往是共生並茂 而適合用來剖析不同領域不同層面的現象 例如 後現代主義並沒有取代現代主義 後現代主義適合解釋當代生活中的某些互動情境 卻未必能全盤套用於鉅觀層面的社會生活 又如實證主義 一度被視為社會科學界方法論上的最高典範 然而二十世紀下半葉 許多學者卻對其預設提出徹底的質疑 互為主體性的觀點與質化研究 遂成為與之分庭抗禮的勢力 好了扯太遠了 來下個結論吧 我個人認為 文讀課所教的閱讀方式 固然是進入這個學院體系所不可或缺的基本能力 但希望系上教授在提到從其他領域借來的辭彙時 能做全觀的解說與精要的定義 而不是斷章取義 然後恣意推演 此外 文學理論並非文學賞析的必要條件 但若是抽離了文學理論 勢必成為直觀式的賞析 直觀式的賞析毫無遜色之處 甚至由於避開理論的框架 而更能貼近文本精髓 但是直觀式的賞析 就牽涉到所謂的天份或慧根 跟每位學生的文學天份關係較大 當然這也不否定直觀賞析能力是可以培養的 只是這種能力的培養 可能要來得比理論的灌輸費時 並且容易受到天份限制 也許這也是人們好讀理論的原因之一吧 可以彌補天份的不敏感 又容易切入文本剖析 但卻容易流於術語的堆砌 因此 能夠採取直觀式的賞析 深入分析文本 才是最高竿的文學批評者 -- 說的不清楚或有異議的地方 歡迎討論 -- ※ 發信站: 批踢踢兔(ptt2.cc) ◆ From: 140.112.252.95
mygoat:這非推不可的啦~~~~ 借轉 推 140.112.243.91 10/09
jms:頗同意 說出了我似有若無的想法 推140.112.245.236 10/09
aclytie:借轉??謝謝^^ 推220.130.183.199 10/10
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Elendil:借轉 推 210.68.147.95 10/11
colafifi:借轉!! 推 61.223.194.239 10/11
-- 假若智慧始於驚奇〈to be puzzled〉與懷疑的能力是種真理, 那麼真理對現代人的智慧就是一種悲哀的註解。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.252.94
yuuyh:借轉,謝謝 220.139.89.61 11/12
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