推 runmoon:大家辛苦了~~推~~另外我講話也比較直 大家別介意喔:) 10/28 00:08
這邊要先感謝意仁和佳綺的用心，使得今天讀書會可以舉行(拍拍手)
也希望讀書會之後可以很順利的運作下去
在其中大家都發表了很多意見，包括我(好啦!我話最多)
覺得這樣討論的氣氛真不錯，也證明了這是個多元的社會^_^
不過我覺得我有時候會很急著把自己的想法說出來，或是主觀性太強
這邊請大家多多見諒嚕 Orz───→懺悔的動作
下面是我唸康德文章後來想到的一些的想法，希望大家能不吝指教
這是分格線↓
--------------------
康德這篇啟蒙的文章無可置疑是十分重要的，
在那個傳統性非常強的年代，
許多人終其一生都被教會、國家等機制所束縛，
甚至是樂於被管制的情況，
康德提倡啟蒙的概念，就我的理解，
就是希望每個人能重新找回本身的能力
一種獨立自主思辨的能力，而不是去依賴，不習慣於思考
這種思想觀念上的超越，也是為什麼康德開啟了現代性的大門
然而如果以康德的標準來看
經過這幾百年的變化，
現在的社會是否已經是達到康德所謂啟蒙的情形了呢？
後來的發展中，理性無疑成為一個進步的象徵，
但是當理性的地位越來越重要時，每個人都高喊理性
是否意味著啟蒙時代的全面到來？
可以看到的是，為什麼後來法蘭克福學派在面對這樣一個所謂「理性時代」時
卻要回歸到康德最初對於啟蒙對於理性的重新定義，
在康德登高一呼，呼籲一個新時代來臨後，
似乎這條路並不是走的這麼正確
如果以風險社會的觀點來看，現在的社會越來越被許多的專家系統所充斥
(包括了所謂的社會學專家)
每個人對身邊事務的掌握，從一個角度來看，其實是減少的
如果再以傅科的想法，這是一個完全被規訓以及監控的社會
個人已經無法再決定何謂好的，何謂不好的
啟蒙是否還有可能呢？
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.166.30.135