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1.頁38與頁39 分別出現了概念"綜合命題"與"分析命題" 在這本書中未有提及此兩概念之意涵(後面還沒看到不知道) 康德運用了這兩個概念來解釋明哲底令式與定言令式 由文中可知明哲底令式(即假言令式)是分析命題 而定言命式非假言的。 我的疑惑是:綜合命題與分析命題是什麼? 定言令式是綜合命題嗎? 為什麼? 2.既有意欲哲學的存在,何以需要再討論一個形上學的道德哲學 來成為一種影響人類的行為的根據? 是為了幸福? 還是哲學家無聊而去思考? 還是因為人類是理性的? 頁41提及定言命式表示一項實踐法則, 這似乎代表義務的觀念存在於我們日常生活之各種行為中 但似乎還是未提及何以要採這樣的行為根據? 兩個問題請益同學們!!! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.58.160.110