跑「路」心聲──2006校園馬拉松賽跑前五天的體驗（中）
迂曲的山路蜿延而下，直到萬惡罪魁的臭頭仔銅馬塑像才右彎微伏爬升。左轉通往學
校後門到恆光路，右轉則進入教學區。
我偶爾會從學校後門進出，也一定會看到銅馬塑像，每每勾引出我潛意識對國民匪黨
的複雜心情。想著大學時代選校時絕不考慮念政治大學的黨校，也勸同學不要來唸黨校。
因為校區建築的格局與軍中營區沒有兩樣，罐頭似的大樓，死灰色調的建築，外來高大椰
樹下裁植著在地堅廷的鐵樹布局，生機盎然的行道樹或樹籬被修整得方方正正。然而，曾
起何時，政治大學竟然設立了臺史所、臺文所，而我當初竟一心想進政大臺史所而只報考
政大，賴老師勸我去考師大臺史所，即因研究的興趣在近代臺灣史而沒有報告師大。校園
的格局處然因近年的美化而完全改觀，但礙眼的垃圾仍諷刺的繼續存在於校園，而不是把
他陳列在歷史博物館內供人研究或教學。
此時天空正漂起毛毛雨來，校內公車正停站搭載著乘客，乘客正魚貫似的鑽入車裡。
校園下坡處穿梭著人群車陣，在在與爬坡處的荒涼景觀，形成強烈的對比。
在右側路旁，亦即靠近藝文中心方向，我發現了二三欉阿勃勒，樹稍上高掛的長條形
豆莢是他的註冊商標。夏季盛開的黃色團狀花序，像似一串串黃色的葡萄，入秋後則結成
豆莢，以便繁演後代。它原本是生活於印度的，有說在遠古時代即已隨著海洋潮流漂到臺
灣來的了，亦有說是在荷蘭統治臺灣時引進才開始出現的，前人未曾真正關心過臺灣島，
所以阿勃勒移民到臺灣的歷史就消失在不斷更迭的外來統治者中。它的移民史就如同臺灣
的族群，大都是由四面八方漂移來的，由早晚先後之別，亦有主動與被軍事脅迫而來到臺
灣的。但無論主動、逃亡或被迫來到臺灣的，怎麼說，若不能合平共存，那麼就有可能像
阿勃勒的豆萊成熟後落地，卻無法在臺灣落地生根，而又要繼續隨著潮流漂散到世界各地
嗎？
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