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雖然我都沒有去上課 靠著直覺試著討論看看 ※ 引述《Brahama (Brahama)》之銘言: : 花了兩個小時寫鄭光明的題庫,結果只寫了兩大題,而且其中還有些不知道怎寫= = : 所以PO在這裡希望有人能夠指引我一點方向o_q 根據對題目直接的理解,應然的部份應該是結論而非前提二。 : 應然/實然問題: : 3.性工作者是非常不道德的職業....(以下略 : 我寫如此 : 前提1:性工作者容易染到性病,遭到暴力虐待(以下略) (實然) : 前題2(隱藏前提):感染性病,遭受暴力虐待是不道德的(應然) : 結論:性工作是不道德的行業 : 反對例子:舉不出來... : 而且我"應然"那邊好像怪怪的? 前提1:因為性工作者不僅會染上性病,而且還會受到嫖客羞辱、暴力虐待... i.所以性工作不好 ii.所以性工作不應該 前提2:i.不好等於不道德(前提1.的不好和結論的不好不同,導致題目莫名其妙,但 好像比較符合一般人思考的進路) ii.不應該等於不道德 結論:性工作不道德 *這邊我看見兩種可能,但因為我覺得題目的結論跟敘述實在八竿子打不著,不論怎麼 論述都很奇怪。 反例:i.因為是語意轉換問題不是推理上的錯誤,無法討論反例 ii.不應該在公共場合挖鼻孔,但沒有道德疑慮 : 6.相較於十年前..(以下略 : 前提1:相較於十年前..(實然 : 前題2:多數人支持的政策就是在道德上站得住腳的 : 結論:死刑是在道德上站得住腳的 : 反對例子:還是舉不出來 前提1:相較於十年前,有2倍的人主張死刑在道德上是站得住腳的。 前提2:道德是建立在多數人意見上。(我人為這樣講較正確) 結論:死刑在道德上是站得住腳的。 反例:多數人認為撿到錢包不用交給警察(喂!這是豪洨) 多數人認為可以射後不理(喂!這也是豪洨) 多數人認為應該吊死前總統(喂!這不是豪洨) : 7.聖經上說我們應該孝順父母 : 前提1:聖經上...(實然 : 前題2:我們應該遵守聖經 : 結論:我們應該孝順父母 : 反對例子:..... 前提1:聖經上說我們應該孝順父母。 前提2:聖經決定道德規範。 結論:我們應該孝順父母。 反例:聖經說「打你左臉,右臉也由他打」 創世紀 3:16 又對女人說:我必多多加增你懷胎的苦楚;你生產兒女必多受苦楚。 你必戀慕你丈夫;你丈夫必管轄你。 哥多林前書 11:4 凡男人禱告或是講道(或作:說預言;下同),若蒙著頭,就羞 辱自己的頭。          11:5 凡女人禱告或是講道,若不蒙著頭,就羞辱自己的頭,因為這就 如同剃了頭髮一樣。 11:6 女人若不蒙著頭,就該剪了頭髮;女人若以剪髮、剃髮為羞愧, 就該蒙著頭。 : 再來,第二大題 : 我記得老師在課堂上,提到相對倫理主義有三個主張 : 一、倫理具有觀念多樣性 : 二、倫理問題是沒有一個確定的答案的 : 三、一個社會所支持的就是道德 : 可是我在題目上好像沒看到第三個阿? : 而且我怎麼覺得a.the diversity of moral views跟c.situational differences : 有點像似,只是一個是就社會面來解釋倫理是相對的,一個是以個人角度來解釋倫理的相 : 對性? : 最後,第三大題 : 什麼是採取道德的觀點?這點我可能沒在課堂上聽到..我可能當時..(掩面 : 救救我(翻滾) 這些我掰不出來,呵呵 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.119.194.52
eric61420:最後一句最中肯!(喂 04/05 01:04
jacksunexe:我覺得我期中考爆了 04/05 01:28
siu2:問一個很爛的問題~就是應然部份沒有標準答案對不? 04/12 10:47
siu2:問:性工作者一題,單從語句組成就是錯的了。所以我們要怎麼辦? 04/12 10:58
siu2:受到他人歧視為什麼是不道德阿?????????? (怒) 04/12 10:59
josints:我認為妳選哪一個達法應該都有分 直接拆掉問題(i)比較屌 04/12 13:40
josints:不過也可能我理解錯誤 其實問題是對得= ='' 04/12 13:40