※ 引述《alejandroW (Mr.喬)》之銘言：
: 其實我不是易學社的社員啦
: 只是今天擺攤有經過攤子
: 看到"易學"兩字是很有興趣的
: 之前買過本易經討論的書來看
: 不過後來覺得有點複雜而放掉在一邊
: 老實說
: 看到貴社充滿著卜卦 紫微 手面相的內容
: 心底其實有點小失望
: 因為一開始以為的易學比較類似易經哲學
: 事實上中國自古的士大夫所謂"不讀易不可為將相"
: 儒家道家至於陰陽家都講究易學
: 說的是以五行八卦之學 河圖洛書之數
: 作為一個了解宇宙萬物運作的一個思考基礎
: 伏羲先天和文王後天
: 乾坤離坎震巽艮兌
: 八卦中包含天地日月雷風山澤 以致於六十四卦代表世間一切時間空間...
: 總之 我原本以為研究的是這個的理論
所以孔子說六十讀易
不是真的六十歲才開始讀
是六十歲以後才敢說讀過易經
袁枚寫過一對對聯我忘記內容了
大意上就是說自己珍藏三墳（歸藏易連山易周易）
被一個人調侃，自己就把對聯拿了下來，可見數理之難度
邵雍在後世的評價兩極
光看程頤程顥兩兄弟對之評價不一就知道了
就我自己接觸邵子的皇極經世而言
的懂得地方，頂多偶爾懂些關於形上的句語
就看不懂的人，可能會覺得邵子全在嘴砲
可我所知道的兩個強者，都有在研究皇極經世
就我個人認為，自己的修養有多高
五術（命卜相醫山）的能力就有多高
就本社而言，確實少於探討哲學方面的部分
但就我個人而言，命理產生命題，無法切割開來
不先去探究一些人生哲學，命理上無法去貫通
對我來說這是個相互影響的問題，無法切開討論
: 而不是怎麼使用來算命卜卦...
: 也不是說不喜歡卜卦算命啦
: 只是深入了易學一點點就會想要追尋下去...那是個高深的學問
: 一進去就看到很多手面相卜卦自然在某些方面很吸引人
: 但也會有種"咦 我還不知道數學是什麼就叫我背公式"這樣的想法
: 當然我還沒進過易學社 可能都是我的誤解和不了解
: 一點點淺見還請見諒
就一些命理系統的設計可能跟你說的有點類似
就斗數而言，官祿宮與夫妻宮為對宮
我們無法探究先人為何這樣安排
可是就自已的推想，一個成功的男(女)人身後必有一個成功的女(男)人
事業上的成功與配偶的支持當然有相當關係
先人的安排，因為文獻散漫考據困難
可是後人也可以自己思考或有所誤
就你提出的問題，我個人解釋為兩個命題的衝突
1.心即理，本心不失，再求於外
2.求於外，格物致知
這問題很大，無法一並跟你解釋我的看法
若不棄嫌可與我一談，我很有興趣
以上
Analyz
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