這篇文章是由國內女性文學家-袁瓊瓊所寫，
原本是作為「命運交織的城堡」一書的導讀，
然而篇幅完整，也可做獨立的一篇文章來閱讀
也許，大家都已經看過了，不過還是要來推薦一下，
很難得可以看到國內文學界中有人，
對於塔羅牌有如此正面與清新的了解與看法，
由文學家的角度去解析塔羅，也是一種對塔羅的了解。
分享這篇文章，也是希望大家能有不同的角度
來思考和接觸塔羅牌
也希望如此清新的心境，能分享給每位塔羅修習者
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塔羅牌是一種在歐美流傳了幾世紀的吉普賽算命牌。前一陣子在台灣也曾經產生
小流行。之所以沒有「坐大」，我以為是它太複雜的緣故。
它分成兩個部分，一個是「大阿爾卡那」（Major Arcana），包含二十二張牌，
另一個是「小阿爾卡那」（Minor Arcana），包含五十六張牌。你可以單獨使用
「大阿爾卡那」的二十二張牌來作占卜，也可以使用全部大小阿爾卡那合計
七十八張牌來作占卜。
小阿爾卡那有點類似撲克牌，同樣是四種花色，分別是「幣」、「劍」、「杯」和「棍」
，數目由一到十。而花牌的部分，除了「國王」，「王后」，「隨從」之外，多了個
「騎士」。這樣看，小阿爾卡那應該也可以像撲克牌一樣用來玩「接龍」，「傷心
小站」或者「打槍」「大老二」之類，但是，據我所知，好像還沒有人這樣玩過。
塔羅牌的精隨在「大阿爾卡那」上。不依附著大阿爾卡那，小阿爾卡那便談不
上意義。
「大阿爾卡那」的每一張牌都具有正反雙重含意，所以二十二張牌便包含了
四十四種意義。而這含意除了基本意義之外，還有延伸的意義；與占星術的十二
星座連結的意義；與猶太秘教，埃及神話和羅馬神話相通的意義。它有明喻有暗
示，有宗教符號，也有最單純的圖像。雖然標準塔羅牌的繪製必須保有某些固定
的象徵記號，但是也有一些繪圖者完全不理睬這個規則，只依照自己的靈感來創
造牌面，而這些牌如果傳播得夠廣泛，它獨有的意義便也加入了塔羅牌的規則，
成為塔羅牌共有的含意。
從這裡看，塔羅牌確實是吉普賽的「族牌」，它四處流浪，隨機做小小的掠取，
而所掠取的「他人文化」從來不曾改變它，它總還是它自己。
說實話，凡是對文字的意義，或抽象聯想有興趣的人，很難不受塔羅牌的吸引。
由於它看圖會意的特性，再加上它本身神秘的機制，觀看塔羅牌的圖案時，似乎
比觀看普通圖像，容易有更多的想像。
許多塔羅牌的書中，都談到容格。
心理學家中，容格恐怕是對神秘學興趣最大的一個。他認為人內心的無意識領域
與夢相通。容格也以解夢聞名，但是他之解夢，與佛洛依德不同。佛氏認為夢是
人類壓抑心理的反映，而容格以為夢是另一種人生，顯現的是比現狀更真實和更
進化的自我，因此容格解夢，傾向於發掘人的可能性。
他曾經研究過易經，也鑽研過占卜和煉金術，對於塔羅牌，據說也曾經「從歷史
的，宗教的，哲學的，科學的，社會學的種種角度」去檢視過。得出的結論是：
塔羅牌是所謂的「原型」語言。容格相信在人類的內心，也就是無意識領域中，
有共通的原型意象，而塔羅牌的圖案正是這些原型意象的具體化。
他在晚年，發展出「相應」（synchronisty）理論，這理論認為：我們的現實世界
裡，往往會有一些現象與無意識世界相應，所以「命運的偶然性，其實早已存在
於人類的內心中。」換句話說，容格認為：在我們的無意識領域裡，我們能看到
自己的未來。因此，占卜的結果就不是偶然，而是我們的深層心理透露出的預示。
反推回我們每個人的命運，在交織相遇的瞬間，於彼此也只是停格的剎那，可以
結束，也可以開始。
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