※ 引述《smelser (溫柔的小女生)》之銘言：
: 新移民 一詞 必然是相對有著『老住民』或『舊移民』
: 表面上大家都是移民 但仍有新舊之別
: 誰是『新』？誰是『舊』？誰是『老』？又或是誰是『原』
: 誰先來誰後到？誰才是這塊土地的主人？
這就是台灣這裡的人最奇怪的地方
竟然不是以民族或人種來區分 而是以來的時間來劃分：
比閩南人早來的叫做原住民，比閩南人晚來的叫做外省人。
閩南人跟客家人都來很久了，可是有些閩南人說自己才是台灣人，客家人是客家人。
日本人還在的時候來的就不叫外省人，
日本人離開以後，跟國民黨一起來的叫做外省人，
比國民黨晚來的話，
早點來的叫做投奔自由的反共義士，
晚來的就變成大陸偷渡客還得遣返回去繼續當大陸苦難同胞。
最近來的就變成'大陸新娘'
跟國民黨一起來的，在台灣被稱為外省人，回去大陸又變成台胞
（日本時代的台灣人被日本人說是中國人，可是到中國就被說是日本人）
所以來台灣的時間要算好，這是一個充滿種性制度的社會，
完全把儒家社會父母君親師的長幼有序的輩分、階級概念發揮到極致，
因此來台灣來錯時間就會很慘，還得賭看看誰當政。
籍貫雖然有時候不太合理，但是出生地這件事情台灣人又不太當一回事。
我覺得用 African American, Native American 這些分法，
也總比台灣這種隨時間又要多出一種分類的奇怪制度人道多了。
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