推 miraculous:等我有空 再來回應這篇 09/27 19:10
※ [本文轉錄自 female_club 看板]
作者: hus () 看板: female_club
標題: Re: [轉錄]Re: [網宣] 台大女研．9/25-29校園直同꜠…
時間: Tue Sep 26 23:22:52 2006
※ 引述《l74u11h27 (我不想問候你媽媽)》之銘言：
: 這是我朋友寫的文章，不曉得大家可以來討論看看嗎？
說實在的這篇文章專有名詞太多，我看得有點吃力，不過聽奕霖的話來討論看看
: 「怕支持同志就會被誤認為同志的異性戀櫃呀」
: 基於保守的反動的右派的思維，台大女研社近年再次令我類感嘆，
連我都能入社了，還有什麼更值得感嘆的呢(聳聳肩)
: 就目前而言，我不曉得這種論述究竟會不會二度傷害同性戀族群，
: 至少我作為異性戀，並不會覺得「被誤認」有何可恥，更不會有「怕」的情結，
: 就好像我不會因為被視為非我族類，而必須向排斥者強調我族認同，
這段描述，基本上應該就算是超直直同志了吧
但是確實對於很多異性戀偏直同志而言，我敢相信有不小部份是不想被誤認的
不想被誤認不代表是排擠。
就像現在有多少人敢穿著紅衣在路上走？
那不想被誤認為倒扁群眾的原因難道是因為排斥倒扁嗎？
換個方式來想，臺灣現在在國際上希望得到更多的國家認同，我們要做的事情會是要
求友邦政府要在國際會議中拿著臺灣國旗吶喊「一個台灣，一個中共，一邊一國」以
示對我中華民國的友善嗎？
我不覺得這是一種對自我的弱化，反而是對友善我者的一種溫柔。這樣的態度我會這
樣解釋，「謝謝你對我友善，我不要求你一定要為我做什麼來証實這一點，我也不會
為此搖尾乞憐」。
我不排除有可能會有原作者所說同志族群感受到二次傷害的可能性。但是必須仔細想
想的是，這一句話本身是否具有攻擊性，如果沒有的話，那因而受到傷害的人是不是
還應該要怪罪發言者。比如說，假如我很高，人家問我幾公分，我答190cm，結果旁
邊一個160cm的人哭了。那這樣大家應該要來責怪我說我不該說我的身高的嗎？
或者換個方式來說，一個同志被誤認為是異性戀難道就不會有不悅嗎？我想未必
。那為什麼要在「直同志」身上施加“因為你認同，所以你不能排斥被視為同志”的
期待呢？
所以女研社最近常常讓人失望好像其實也是類似的原因。我們是否需要因為作為一個
台大校園中的性別議題社團，就必須要去符合大家對於這樣一種社團的期待勒 :p
: （碼的就好像那些激動的紅綠一樣，當然很大部分是新聞媒體的操控）
: 這是對於社會中少數群體的一種基本尊重，是道德的也是現實的。
: 宰制族群將自己的意識型態當成中性或普遍性是危險的，是異中求同或者同中求異？
: 別說有無正視difference，這樣的反動甚至連羅爾斯普遍的公民觀都談不上，
: 既不是自由主義亦不是差異政治，那是什麼呢？
這一段專有名詞太多了，看不懂
: 這就是所謂的台大進步社團嗎？
嗯，以我學生物的觀點。到底什麼叫做進步，必須提出質疑。以達爾文的演化論適者
生存的觀點，女研社算是濱臨絕種的社團，看起來一點也不進步呀。
另外一點，到底什麼是進步？在一堆樹的環境中，長頸鹿脖子愈長就愈是一種進步，
如果是一片沒有樹的草原中，長頸鹿的脖子愈長就愈是一種退步。那麼以環境來看，
我們到底該說樹是進步的環境還是草是進步的環境呢？ 不過其實這跟主題無關啦。
原po的論點還蠻有趣的，不過我覺得「怕支持同志就被視為同志」這樣的一種族群並
沒有什麼可議之處。
: 延伸閱讀：美國製造--凝視美國文明（Made In USA）
: （現在根本不需要研讀性別議題，先談談兩種意識形態的對抗，
: 且即使在歐洲很多問題根本不會是問題，顯然台灣越來越具美國第51州的潛力。）
老實說，我覺得排斥同志的族群有時候也是可以容忍的。至少對我而言。
大家不要對我失望呀 ~~~~
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