※ [本文轉錄自 TaiSu 看板]
作者: phyllis0624 ("以下犯上"!!!) 看板: TaiSu
標題: 茉莉: 各界支援——南韓工運壯大的原因
時間: Thu Dec 9 11:49:11 2004
那年我在英國做訪問，偶然碰上一位來自南韓的工運活動家。同是黑頭發黑眼睛的亞洲女
性，我們很有興趣地問起對方國家的情況。這位女工運活動家說，她本人出身於資產階級
家庭，當年上大學時接觸到工人問題，瞭解到工人的苦難，從此不顧家庭反對，義不容辭
地投入工人運動。今天，南韓工人運動的成就深受國際社會矚目，這與南韓各界的支援以
及大學生的參與有關。
上個世紀六、七十年代，台灣工人還真以為自己是“國家的主人”。他們崇敬地讀著三民
主義，安分守己地拿低工資吃大鍋飯，毫無半點工運意識。此時，南韓獨立的工人運動
已經緩慢而堅強地成長起來。
當時，南韓工人的權益毫無保障。工人地位低，勞動條件差，工人生了病就被資本家一腳
踢開。尤其悲慘的是，工廠使用廉價的童工，讓幼童們無限度加班。讓資本家賺錢。獨裁
政權與有錢的資本家勾結，合夥欺壓工人。而其時的南韓知識份子只顧追求民主化的理想
，忽略了底層工人的痛苦。
在這種形勢下，喚醒南韓人的良心的，是一位叫全泰壹的底層工人。這位青年為了救助被
欺淩的童工，到處陳情，於1970年11月13日，以22歲年齡，燃燒了自己。
全泰壹的自焚使南韓社會各界負疚羞愧，一場聲援工人的學生運動如火如荼地開展起來。
當時，漢城大學的四百多名學生不懼當局的恐怖統治，展開無限期絕食抗議，高麗大學、
延世大學、梨花女大等千余名的學生舉行“全泰壹追悼會”，並發表“國民權利宣言”。
一個全泰壹倒下去，激勵了千百個大學生投入到工人運動中去。他們頂著軍警的橡皮子彈
和催淚瓦斯，拼出自己的青春、知識和熱情，?社會不公而抗爭。
宗教界也在支援工人運動中扮演積極的角色。在為全泰壹舉行的一次追悼會中，著名的金
在俊牧師說：“我們今天聚集在這裏，不是?了哀悼全泰壹，而是?了哀悼基督教的墮落與
偽善。” 從那之後，南韓教會無私地挺身而出，?維護弱勢勞工權益做了大量的工作。
多年來，南韓天主教會最突出的貢獻，是致力於教育工人爭取權益。他們與教會外勞工團
體建立合作關係，開設社會行動和勞工課程，培育勞工領袖。今天不少活躍於南韓工會和
勞工運動的領袖，都曾經到教會的研究所進修過。教會還引導教徒關注社會制度的不義，
要求政府公佈正確的失業統計數位，並組織服務失業貧困家庭的活動。
寫到這裏，在國內有數位親人失業的筆者很難過。當大批台灣工人被盤剝他們多年的雇主
（政府）像扔垃圾一樣無情丟棄，我們的知識份子、大學生和宣傳仁愛的宗教界，是否可
以學習亞洲近鄰南韓人，給予處境悲慘的弱勢者一點關心與聲援？
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