推 babukid:挺有趣的......在blog裡的上一篇文章。 12/27 16:12
→ babukid:靠，說錯，是上二篇 12/27 16:15
http://blog.yam.com/laches/archives/913137.html
人總會牢牢記得自己的啟蒙時代，那個混雜了放縱、試驗和反叛的青年時期，什麼都那
麼新奇，世界像是剛剛打開在他們面前，打開之後濃郁濕潤讓人迷惘，他們以為世界將
會越來越前進，卻不知道自己畢生的進步性將在那個時期預支完畢，此後他們只能用一
生來記憶。
她成長於這個島嶼風起雲湧的九十年代初期，學長姊剛在街頭戰鬥裡流完血，已經輪不
到她受傷或被毆打，她也讀完了資本論和霧月十八，卻覺得總有什麼銳角沒被安撫，是
的她是女性但不是只有空洞被填滿，她也有銳角不知道該放到哪裡去，她是在渴望另一
個溫暖的洞穴嗎？
她們那輩在九十年代的學院裡開始了自己的啟蒙時代，仰望著前一代真正衝撞流血過的
學運世代，可是在讀政治經濟學時她們更喜歡讀傅柯或拉康，她們那時喜歡看一本類似
於同人誌的雜誌《島嶼邊緣》，喜歡裡頭的調調，標題叫做《色情國族》那期她們更是
快樂地彼此傳閱，她們喜歡一種新人種稱號叫做『酷兒』，非同性戀亦非異性戀，她們
甘冒著大不韙在正統學運社團裡開辦性別小組，學長姊紛紛跳腳認為這真是褻瀆了神聖
的學運殿堂，可是學長姊不知道社團裡他們這輩老早沒有誰是純粹的異性戀，只是他們
看不見。例如某社長D是個菸酒不忌的好男兒但他專釣七十歲白髮老爹，美女社長B的戀
愛對象其實是清純小學妹Ｒ，可是還有為什麼，同性戀平權運動就是比勞工運動更逸樂
、更沒有正確性呢？她們百思不得其解，可是不妨礙她們正在興頭上的探索歷程，同時
是感情的與身體的，在人際網絡裡交錯，表兄弟姐妹都很親切，家族和國族的概念好似
都可以被改寫。
但其實她還記得學妹R萬分焦慮地在社辦裡跟她哭訴『我其實根本不知道怎麼跟Ｂ作愛，
B會不會因此回到男人身邊呢』？或是自稱是male lesbian的伴侶Ｙ其實比任何人都還大
男人，老是以自我為準；她們的處境其實沒有比十年前的同志們好多少，一樣缺乏範本
，如果當年有蘋果日報就好了這樣她們甚至有圖可考。當然更久以後她們才查覺，當年
他們的問題其實深植於自我深處，其實都是個性的某些缺角，根本不是性別解放可以解
決的層次。
時間流轉，酷兒逐漸變成一種色素很多的飲料的註冊商標，而當年在抗爭中血流滿面登
上頭版的學姊已經投效敵方陣營，在談話節目裡面孔泛油言語媚俗；昔日一起晃蕩的朋
友有人自殺有人出家，留下來存活的她，她逐漸對萬花筒式的性別論述感到厭煩，她往
男性更多的『正常領域』移動，先是科技新聞再來是金融市場再是政治經濟，在財團併
購案開會時會議桌上除了她以外沒有任何一個女性在場，或是在國際會議場合裡唯獨她
一個年輕女性，她其實非常珍惜甚至得意，以為自己終於解開一些什麼。
在這個時期不知是巧合還是有意，好幾位中國男性陰錯陽差地來到她的生活，她對這樣
異國情調感到好迷戀，沒錯，中國其實是異國，擅長語言鋪陳的中國男性，經過文革和
六四、拿歷史當藉口來掩蓋自己脆弱傷口的中國男性令她覺得好有趣，然而她卻沒發現
此刻自己的外在臉孔卻越來越年輕，『革命少女』其實是她把自己閹割的藉口，少女化
的她純潔透明宛若沒有情慾，身在男性專業領域的女性，難道也必須無性化嗎？如此她
並沒有察覺她與中國男性應對的方式也越來越虛擬，其實她再次墮入女性被殖民的宿命
，並沒有比大學時更解放或更不解放。
直到她寫下這篇文章，她顫慄許久無法完稿，赫然發現這得寫出她全部的成長過程，她
自己假裝面對又假裝忘記的一切，然後她又察覺到，一切無比個人的經驗其實也是國族
與時代的投影。不論是哪一代，個人的時刻從來就只能依附在集體命運之上，色情國族
，她也不知道未來將可以繼續去哪裡。人總是會牢牢記得自己的啟蒙時代，她只能說，
對她而言，這樣的時代從來還沒有過去。
（簡短版登於人間副）
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