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【An artist on stage is a soldier in combat. No matter how hard it is, you can't retreat. 】 — words of D. Shostakovich to his son, Maxim. Moscow, 1965. (一)省思 團練日誌寫來也有幾週了, 不避諱言地, 我自己愈來愈有不知所云的感覺。 原先被團長交付此一工作時, 並沒有感到額外的負擔; 團練的三個小時之中, 人嘛,總是具有豐富的省察與幻想, 心得總是很多的。 孰知當真正著手詳實記錄時, 才發現原來每週主要的心得都是一再地重覆, 像極簡音樂的頑固低音一般。 「日誌」, 究竟是一份如何的存有呢? 日記是如何的對話? 與誰的對話? 應該說什麼? 團練日誌的意義是什麼? 讀者在對著「4/28政大管團練日誌」的標籤按下→之前的頃刻, 他的預期是什麼? 他的問題意識是什麼? 他將在如何的脈絡之下展開與文本的對話? 固然,當時我也在各組組練日誌的撰寫上, 列出所應具有的必要項目, 例如練習內容、練習狀況、練習進度等; 只是,有限的文筆與字彙又能對於音樂達到哪種程度的「詳實記錄」呢? 講講演奏上的音準問題、整齊度問題等等, 其實大部分早在練習時就已被提出並檢討修正, 至於練習時沒有提到的演奏缺點, 當然也不是透過這些虛弱的文字草草帶過就可以解決的; 既然如此,那麼事後在團版上追加的「複述」是否相形顯得冗餘? 我想, 至少在這個意義上, 音樂不是如此被談論的。 音樂不是技術, 我們不是在書寫訓練的方法論之類; 音準、音符長短、整齊度、送氣、音樂表情、樂句線條...等等, 將以上所述者區分來談只是圖一個方便法門罷, 音樂是整體的,這些東西其實都是一起的; 一個人所做出的音樂已經無可避免地反映出了一個人的思維, 這是「音樂」作為一種表述的語言而所必然具有的結構吧? 那麼如果是這樣, 則是否所謂的「團練日誌」中所隱含的那種記憶性、時間性, 其實應該是由每一個參與的在場者來共同書寫的? 這意思並不是說大家都應該在團版上po團練日誌或心得, 而是說每個人都應該以自己所獨有的方式與觀點來創造自己的心得。 文本只是客觀存在, 沒有經過人的詮釋是不具有意義的, 而人的詮釋首先面臨的就是觀點問題; 人都是戴著有色的眼鏡在看世界的, 這沒什麼不好, 然而重點永遠在於: 我們要清楚地知道「我們是戴著有色的眼鏡在看世界」這件事情, 並且—最好弄清楚我們的眼鏡是什麼顏色。 我並不比大家專業, 我的團練日誌只是「我」的團練日誌, 這只是一個「手上拿著Fagott坐在樂團右側低音聲部的演奏者」的團練日誌, 那麼,你的團練日誌又是什麼?你將如何表述? 文字?口說?音樂?繪圖?思維? (二)歷程 每個人心中最詳實的團練日誌應該是如下所記錄: 「我剛才的聲音有什麼問題?」 「如何改進?」 「我剛才的聲音有什麼問題?」 「如何改進?」 「我剛才的聲音有什麼問題?」 「如何改進?」 「我剛才的聲音有什麼問題?」 「如何改進?」 「我剛才的聲音有什麼問題?」 「如何改進?」 ... .. .. . . . 「我剛才的聲音有什麼問題?」 「如何改進?」 ... .. .. . . . 「我為什麼活著?」 「我如何安置自己?」 ... .. .. . . . 「我從哪裡來?」 「我往何處去?」 (三)最後 祝陳嘉源生日快樂。 晚安。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.217.144.77
paul1108feng:我昨天吹不上去哭哭QQ 04/29 11:23
jimjenchou:喔~GOSH!好富哲理...XD 05/05 08:20