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《花境》清初陳淏子輯，我國最早的一部園藝專業文獻。概於網上屢搜而不得，近日於一
舊書攤淘得農業出版社首發豎排版一本，竊以為喜。茲將摘其精要者發貼於此，以共享其
實！
本書原分六卷，概為：花歷新裁、課花十八法、花木類考、籐蔓類考、花草類考、附錄。
其中尤以花歷新裁、課花十八法為扶搖畢生經驗之總結，今摘輯者之精要得意之筆薦於本
壇，妄自扉薄，不勝恐慌。
《花境》之課花十八法
課花大略
嘗觀天傾西北，地缺東南，天地尚不能無缺陷，何況附天地而生之草木乎？生草木之天地
既殊，則草木之性情焉得不異？故北方屬水性冷，產北者自耐嚴寒；南方屬火性燠，產南
者不畏炎威，理勢然也。如榴不畏暑，愈暖愈繁；梅不畏寒，愈冷愈發。荔枝、龍眼獨榮
於閩、粵；榛、松、棗柏尤盛於燕、齊；橙、柚生於南，移之北則無液；蔓青長於北，植
之南則無頭；草木不能易地而生，人豈能強之不變哉！然亦有法焉。在花主園丁，能辯其
燥、濕，避其寒暑，使各順其性，雖遐方異域，南北易地，人力亦可以奪天工，夭喬未嘗
不在吾儕掌握中也。余素性嗜花，家園數畝，除書房、講堂、月榭、茶寮之外，遍地皆花
、竹、藥苗。凡植之而榮者，即紀其何榮；植之而瘁者，必究其何以瘁。宜陰、宜陽、喜
燥、喜濕、當瘠、當肥，無一不順其性情，而朝夕體驗之。即有一、二日未之見，法未盡
善者，多詢之嗜花友，以花為事者；或賣花墉，以花生活者；多方傳其密訣，取其新論，
復於昔賢花史、花譜中參酌考證而後錄之。可稱樹藝經驗良方，非徒采紙上陳言，以眩賞
鑒者之耳目也。因輯課花十八法於左，以公海內同志云爾。
之一、辨花性情法
每見世俗好花，不惜重金購取。有從千里攜歸，未及半載，非枯焦即龍閉，是昧其理而失
其性也。苟得其性，萬無不生之木，不艷之花，唯在治圃者亟待詳察耳。如朱草應月而生
，日長一葉，月半即落，謂之螢莢。梧葉隨年而長，每枝十二，立秋解一，謂之知秋。黃
楊木遇閏月反短，謂之厄閏。梧桐葉遇閏月獨多，謂之增閏。蔓草皆左旋，順天則左旋也
。凡花皆五出，法地之屬五也。橘藉屍榮，榴滋骸茂；蕨以猿啼盛發，蕉以雷振頓長，橄
欖畏鹽、納鹽實落；番蕉喜火，釘火愈生。紫薇怕癢，皂角怕箍。茯芩碎瓦，薜荔厭枝，
杞板受刀復合，柿木畫皮生紋；建蘭葉喜人人捋而綠，水仙葉惡人捋而黃；蘭花晌午髮香
、荷花晌午香緘；芡開花向日，菱開花背日；蕉、荑生於燕，枳、榛死於荊。春風鐵鉻梨
枝而栽，小雪刀段芙蓉而窯，五月斫桑枝，六月吊水仙；物各有性，所必然也。大概早茁
者，茂於和煦之時；遲發者，盛於嚴寒之候。古云：（略一句，此處言迷惘之語也）。苟
於欲園林燦爛，萬卉爭榮，必分其燥、濕、高、下之性；寒、暄、肥、瘠之宜，則治圃無
難事矣。若逆其理而反其性，是采荔枝於水中，搴芙蓉於木未，何益之有哉。
之二：種植位置法
有名園而無佳卉，猶金屋之鮮麗人；有佳卉而無位置，猶玉堂之列牧豎。故草木宜寒宜曖
，宜高宜下者，天地雖然生之，不能使之各得其所，賴種植時位置之有方耳。如園中地廣
，多植果木松篁，地隘只能花草藥苗。設若左有茂林，右必留曠野以疏之；前有芳塘，後
須築台榭以實之；外有曲徑，內當壘石以邃之。花木之喜陽者，引東旭而納西暉；花之喜
陰者，置北園而領南薰。其中色相配合之巧，又不可以不論也。如牡丹、芍葯之姿艷，宜
玉砌雕台，佐以嶙岣怪石，修篁遠映。梅花、蠟瓣（此指蠟梅）之標清，宜疏籬竹塢，曲
欄曖閣，紅白間植，古桿橫施。水仙、瓦蘭之品逸，，宜磁斗綺石，置之臥室幽牘，可以
朝夕領其芳馥。桃花夭冶，宜別墅山隈，小橋溪畔，橫參翠柳，斜映明霞。杏花繁灼，宜
屋角牆頭，疏林廣榭。梨之韻，李之潔，宜閒廷曠圃，朝暉夕藹；或泛醇醪，供清茗以廷
佳客。榴之紅，葵之燦，宜粉壁綠懲；夜月曉風，時聞異香，指塵尾以消長夏。荷之虔鮮
，宜水閣南軒，使薰風送麝，曉露驚珠。菊之操介，宜茅舍清齊，使帶露餐英，臨流泛蕊
。海棠韻嬌，宜雕牆峻宇，障以碧紗，燒以銀蠟，或恁欄，或剞枕其中。木樨香勝，宜崇
台廣廈，挹以涼爽，坐以皓魄，或手談，或嘯詠其下。紫荊榮而久，宜竹籬花塢。芙蓉麗
而閒，宜寒江秋沼。松柏骨蒼，宜峭壁奇峰。籐蘿掩映，梧竹致清，宜深院孤亭，好鳥閒
關。至若蘆花舒雪，楓葉飄丹，宜重樓遠眺。棣棠叢金，薔薇障錦，宜雲屏高架。其餘異
品奇葩，不能詳述，總由此而推廣之。因其質之高下，隨其花之時候，配其色之淺深，多
多方巧搭。雖藥苗野卉，皆可點綴姿容，以補園林之不足。使四時有不謝之花，方不愧名
園二字，大為主人生色
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