[轉錄] [基筆] 相愛是人權！ 學生會號召同志大遊行

[envy5223 (還是不夠成熟...)]

 ※ 本文轉錄自 楓橋驛站 nthu 看板


「相愛是人權！」　清大學生會號召參與同志大遊行
2010.10.27
◎陳為廷
《基進筆記》報導
　　
　　第八屆同志大遊行將在本周六登場，清大學生會／學生議會今年首次通過決議，號召
同學參與遊行隊伍。昨天（10/27）學生會於活中101室舉辦行前說明會。學生會長周慶昌
（人社11）表示，本次清大學生會決議參與第八屆台北同志大遊行，是落實了競選團隊所
作的重視性別、尊重多元差異的承諾；學生議會議長吳君薇（科管13）說，議會對此提案
達成共識，認為「同志」大遊行並非只是同志的事，異性戀／跨性別者也應該參與，共同
為營造友善的校園環境作出努力。

　　同時，現場還請到了人社院學士班系主任李丁讚、中文系講師謝靜國、及學生代表徐
豪謙（人社14）參與座談。約三十餘位同學、老師到場聆聽，並提問討論。整場座談會的
焦點環繞在清大同志的處境，及異性戀參與遊行的意義。

　　同志學生：「在清大，我們沒有相愛的權利！」

　　與會學生代表徐豪謙以同志學生的身分，邀請同學們參與同志大遊行。他說，清大作
為一個理工為重、強調陽剛氣質的學校，同志學生時常面臨許多困境。以系上剛結束的迎
新宿營為例，過程中就常出現許多嘲諷同志的言詞如「甲甲」、「娘炮」等。

　　謝靜國也舉親身經驗為例，他時常聽到校內流言僅因他的口音、穿著、支持同志權利
的主張，就替他貼上同志標籤；也曾有同學向他反映，在通識課堂上討論性別相關議題時
，有學生直言：「同性戀有什麼好討論的？變態！」而老師卻一聲不吭。「從這裡可以看
到，清大學生所接受的性別教育是相當薄弱的，關於同志的教育更少之又少，」謝靜國說
。

　　即使已沒有明顯的霸凌、人們也多會政治正確地說應該「尊重差異」，但整個校園環
境還是相當不友善。徐豪謙說，面對同志的弱勢處境，北中南各大學普遍設有同志社團，
但清大卻只能依附在交大社團下共同營運，無法以正式名稱在清大宣傳。一般清大同志很
難找到管道加入，孤立無援；同時，相對於異性戀伴侶可以在公共場合牽手、擁抱，同志
伴侶卻往往只能躲躲藏藏，在夜深人靜的時候找地方坐下餵蚊子。
　　
　　「高雄同志大遊行時，陳菊市長曾說『相愛是人權！』，但在清大，我們顯然沒有這
個人權。」徐豪謙說。

　　現身相挺　「讓同志知道，異性戀沒有要迫害你們！」

　　雖然仍是少數，但每年同志大遊行中仍有不少異性戀參加。李丁讚教授表示，異性戀
在遊行中聆聽同志的訴求，是有助於反思自身制度。比方同志在婚姻權、子女收養權的爭
取上，我們可以看到一個更民主、進步的家庭圖象。

　　徐豪謙說，同志常常有「被迫害妄想症」，無時無刻不在害怕異性戀同學對自己抱以
歧視、畏懼的眼光。如果異性戀同學願意現身上街，那將會是支持同志的重要力量。同時
，許多異性戀可能終其一生沒遇過幾個同志，於是對同志貼上許多標籤、汙名，但走在遊
行中可以發現這些同志就是活生生的「一般人」，破除許多迷思。「也歡迎異性戀們到隊
伍裡來體驗當少數的滋味！」徐豪謙說，「在遊行中聽同志們討論伴侶、性關係，異性戀
就可以體會到同志每次無法參與同儕『誰是正妹』的話題、或理所當然地被問：『你有交
過女朋友嗎？』的無奈。」

　　清華學院導師鄭揚宜也發言回應。他說，我們雖然常常說：「尊重多元、包容差異」
，但這句話背後可能預設了一個主流的文化霸權，所以才要去「包容」其他文化。以至於
，雖然口裡說接受同志，「但我們接受的可能也只是『我們所容許的同志』」。通常能在
大螢幕上現身、為人們所接受的同志，都是中上階層，打扮得光鮮亮麗、有姣好的外型與
身材，「但你能不能接受兩個勞工階級、你爸爸那樣年紀的男同志當街擁吻？」；又或者
，異性戀可能也用一套「一對一伴侶忠貞」、「『安全』性行為」的想像去規範同志，但
在遊行中有許多人可能就是提倡濫交、肛交。「應該到遊行現場去，看一些你平常連想都
不敢想的差異，挑戰你對『多元、差異』的接受能力。」鄭揚宜說。

　　遊行過後　學生會續推性別課程改革

　　就讀語言所，現在同時也是同志諮詢熱線的校園講師的與會同學建議，學生會除了參
與遊行外，應該也要持續推動校內性別課程的改革。「如果連一個老師開設同志相關課程
，都要承受那麼多汙名與壓力，有哪個同志敢在這樣的環境下出櫃？」

　　主要推動、負責本次同志大遊行活動的學權部長蔡佳勳回應，參與遊行、促進校內討
論是學生會的第一步。這一步踏得辛苦，也有許多可以改進的地方。而相關的課程改革問
題，學生會會持續關注、並主動與校方協商。

　　Out & Vote！　10／30凱道「黃色大隊」見！
　　
   「我每年參與同志大遊行最大的願望，就是以後可以不要再參加同志大遊行！」徐豪
謙最後說。雖然大遊行看似喧鬧、歡樂，但這場運動可以每年號召數萬人現身支持，代表
同志受到的壓迫與不平仍是真實的。

　　學生會在最後邀請同學共同參與本次遊行。遊行大隊將於10／30（六）下午一點在凱
達格蘭大道集合，當天隊伍分為紅、橙、黃、綠、藍、紫六大隊，「清大學生自治會＆學
生議會」隊伍被安排在黃色大隊（學生隊伍）中，同學可以自行找到清大的標語／旗幟跟
隊。遊行預計兩點出發，行經台北車站、西門町等地，最後回到凱道舉行集會演講。約在
傍晚前結束。

　　今年遊行的主題訴求包括：「拒絕政客消費，同志政治力出櫃」、「重視多元家庭，
保障同居伴侶權益」、「反對歧視性政策，邊緣結盟發聲」、「超越藍綠之爭，邁向自由
大道」。期許同志Out & Vote！展現政治力，要求制度上的進一步改革。

相關資訊：

【網站】2010同志大遊行官方網站
http://www.twpride.info/　

【論述】缺了同志人權　不算完整民主／紀大偉（2010.10.28中時民意論壇）
http://ppt.cc/v1X0

【報導】政大學生會參與同志大遊行
http://ppt.cc/W8L@

【聲明】台大學代會參與同志大遊行聲明
http://ppt.cc/KYf6

【影片】高雄同志大遊行──葉永鋕媽媽的談話
http://www.youtube.com/watch?v=mfZxrzt12ag
台灣性別教育史上
最讓人心痛的名字
葉永鋕

2000年4月20日的早上
陰柔秀氣的他
為了躲避同儕的「脫褲子」驗明正身
在上課時間獨自上廁所
卻意外倒在血泊中身亡

「葉永鋕事件」推動性別平等教育法中
保障不同性別氣質學生條文一
「學校應尊重學生
與教職員工之性別特質及性傾向」

高雄同志遊行的終點舞台
玫瑰少年葉永鋕的母親也來到現場
這位勇敢的母親
要告訴所有跟葉永鋕有相同氣質的孩子
「孩子們，你們要勇敢！」


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