推 george00058:唉呦~!許先生的作品向來對日本沒有啥善意! 10/18 03:24
→ george00058:他有很多評論都以批判日本殖民台灣的角度出發! 10/18 03:25
推 george00058:台灣人不會因為他多打幾篇文章就切割掉那不幸的過去! 10/18 03:34
※ [本文轉錄自 NDHU-His99 看板]
作者: youngleft (齊格飛) 看板: NDHU-His99
標題: [討論]許介鱗及嚴云農的文章
時間: Thu Oct 16 19:41:10 2008
聯合報╱許介鱗／台灣日本綜合研究所所長（台北市) 2008.09.25
「恆春郡海角七號（番地）」是台灣在日本殖民統治下，所賜予的地址。
六十多年前，大日本帝國戰敗投降，日本人被迫從台灣遣返。一名返鄉日本人所寫的
情書，從頭到尾貫穿了「海角七號」的故事情節，不斷的以日本語文朗誦情書旁白，
充分顯露日本人離開台灣的依依不捨，並以愛情、音樂和夢想襯托出來，觸動了只「
向錢看」而失去靈魂的台灣觀眾。
台灣真是沒有文化或說文化水準不高的島嶼。在太平洋戰爭時期被驅使到戰場的台灣
人日本兵、軍屬、軍伕，超過廿萬人之多，他們都歷經生離死別的創痛，竟找不到一
個人能寫出比日本人更扣人心弦的情書。台灣的影評，都在誇獎「海角七號」表現了
「台灣的主體性」，解說這是國片的驕傲，台灣電影未來的希望。
海角七號的主題曲：「國境之南」，歌詞：如果海會說話，如果風愛上砂，如果有些
想念，遺忘在漫長的長假，我會聆聽浪花，讓風吹過頭髮…。
在大戰前，「國境之南」指大日本帝國的國境南方台灣，而恆春又是台灣的最南頂端
。大戰後，日本作家村上春樹，寫「國境之南、太陽之西」，把國境之南描述為烏托
邦。「國境之南」歌詞，只是摹仿村上春樹的作品「聽風的歌」、「挪威的森林」等
意境。村上春樹本來是歐美文學的翻譯作家，「海角七號」所朗誦的情書旁白，就是
這樣大量複製了村上春樹的文藝腔，離台灣自己藝術創作的主體性，還遙遠得很。
「海」片充斥搞笑、媚俗、本土、浪漫、音樂，加入搖滾樂等所有流行文化的「討喜
」元素，雖然能讓觀眾看到台灣的下層社會的繽紛色彩與本地人「愛打拚」的生命力
，但畢竟只不過是美日「次文化」的大拼盤，缺乏的是哲學思想與世界觀。
鄉土文學作家黃春明，他的「莎喲哪啦‧再見」，還深刻地洞悉台灣殖民文化的殘渣
，他的作品會激起敵愾同仇的愛鄉情操；但到了徹底擁抱美日「次文化」的今天，觀
看「海角七號」的現場，只激起一片搞笑的莫名笑聲，卻對本地人不文明的舉動，沒
有任何的反省。
我不得不說，「海角七號」隱藏著日本殖民地文化的陰影。一封由日本人所捉刀杜撰
的情書，以日本人的調調滔滔不絕地表露，對過去殖民地台灣的戀戀「鄉愁」，其間
參差了以日文唱的世界名曲，甚至終場的歌曲「野玫瑰」（德國、歌德詞），還要重
複以日文歌唱。台灣終究逃不了日本文化控制的魔手。
幸虧日本人在背後撐腰，又有台灣報紙、電視的加油宣傳，「海角七號」的票房紀錄
，慶幸已破了一億多元。縱使有一天在台灣島內，到達七億元的佳績，恐怕落得陳水
扁「海角七億」的命運。阿扁所欠缺的，正是哲學思想和世界觀，這樣「發財夢」就
會像肥皂泡沫的彩虹，那樣地隨風飄搖破滅。
作詞者的回應：
筆者本人是『國境之南』歌詞的創作者嚴云農。
我想說說我對於這封投書的看法...
1、台灣是一個言論自由的國家，所以任何人對於『海角七號』當然有權力發表任何評
論，這點我相當尊重許介鱗先生個人對於「海角七號」還有「國境之南」的看法。
2、在這裡要嚴正的向許介鱗先生和社會大眾澄清，關於「海角七號」中日本人的情書
（是七封，而非一封），是由魏德聖導演創作於劇本當中，而由我嚴云農修改共同
完成的原創作品，並非許介鱗先生於文中所言，是『一封由日本人所捉刀杜撰的情
書』
3、至於我的歌詞作品是不是在臨摹村上春樹先生
我的回應是，我個人很欣賞村上春樹的作品，這次會將主題曲命名為「國境之南」
，的確也跟我看過『國境之南，太陽之西』這本書有關。
但「國境之南」是我研讀完海角七號劇本，斟酌劇中兩段不同時空背景的愛情故事
之後，所量身創作的歌詞。
由於故事發生的地點都是在恆春，是在台灣這個「國家」的最南端，所以我很取巧
的套用了「國境之南」的這四個字，關於歌名，我承認的確有受到村上春樹的影響
。
但至於歌詞內容，我不知道我寫恆春的海、的風、的砂，的夏天，的愛情，的星光
燦爛....不知何處有「聽風的歌」、「挪威的森林」的意境在裡頭？
當然我還是得說，評論是許介鱗先生的個人意見，如果他還是覺得我是在抄日本人
，那就讓他這樣認為好了，也許在他心中，只有日本人才有那種文藝素養能描寫海
、風、星光還有愛情吧！我們台灣的創作人沒有原創的能力用自己的語言讚賞自己
的土地！
我想魏德聖導演拍『海角七號』，是希望這世界能夠像彩虹一樣，包容其他不同的顏色
！
我自己看「海角七號」，覺得他的確還有很多進步的空間。
但至少他是一部有誠意，或者說，是一部在乎觀眾「感受」，讓你坐在那邊2個小時不
會覺得想睡的電影。
他其中有沒有戲謔和低俗笑點？（雖然我比較想把他稱之為幽默）...當然有，否則大
家看完怎會那麼開心！？
但他裡面有沒有「哲學思想」，有沒有對這塊土地的關懷與反思....當然也有，否則
怎會有那麼多人深深感動？
『海角七號』的優缺點，是可以討論的，我們無須去神格化他！
但我只希望許先生在撰文評論時，還是得先搞清楚『信』到底是誰寫的！
因為查證的工作是一種文明的表現！
許先生可以跟『向錢看』的台灣觀眾做出切割！
但也許你可以在批判大家之前，先為大家把「文明」這件事示範的再好一點！
台灣的創作環境，尤其是電影，真是猶如一座沙漠般荒蕪。
魏德聖不是神，他是一個對老婆兒子殘忍，卻對觀眾偏心的電影夢想家！
我嚴云農也不是個什麼大人物，只是個靠寫寫歌詞寫寫小說餬口的老百姓！
我願意虛心接受許介鱗先生對我作品的一些評論....
那麼許先生，你是否願意為你疏於查證七封情書的原創人是誰，而表示歉意呢？！
嚴云農
http://tw.mb.yahoo.com/movie/board.php?bname=152955249&action=m&tid=534533
http://anoyen.pixnet.net/blog/post/22224449
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所謂的老師......並不是一個知道怎麼去教未知者的人，而是可以把學生心中的某種
問題，重新再創造出來弄清楚，以此為工作的人。......
他們所專擅的事情是把人們心中壓抑著，阻礙對真知更瞭解的各種力量，將之破壞。
這就是為何老師要比學生問更多問題的理由。
----<為什麼孩子要上學> 大江健三郎
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※ 編輯: youngleft 來自: 125.225.36.2 (10/16 19:52)
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