～代表佛陀、母親及諸上善人廣宣流布法藥，
獻給朋友們最誠摯的祈願與祝福。～
其實要真正看開生滅並不容易，
除非自己有瀕臨死亡經驗，
或是自己即將面臨死亡，
而且能夠「真正做到」坦然地去面對它，
沒有任何不捨和恐懼。
之前我到友板有看見一段話，
這段話是 卍YuGar卍 大德所述，
希望能夠為您帶來一些啟發。
內容如下：
「【般若波羅蜜多心經】
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，
照見五蘊皆空，度一切苦厄。
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舍利子！
色不亦空，空不亦色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
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舍利子！
是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
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是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。
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無眼界，乃至無意識界。
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無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。
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無苦集滅道，無智亦無得，
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以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅密多故。
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心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。
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三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，
是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：
揭諦揭諦‧波羅揭諦‧波羅僧揭諦‧菩提薩婆訶‧
【般若波羅蜜多心經】
依此經故，其無有「死」，
實無「死」，只是假借為「死」，
本識永恒不生故也不滅。
成佛後也還有壽命的問題，
連生在西方極樂世界也有壽命結束之時，
何時壽盡？
『……彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祇劫……』(佛說阿彌陀經)
當時間到了，就入涅槃，
跟世尊一樣。
其實沒有人『真的』死了，
就算是不信佛的人也不會死，
只是大家都以為有死罷嚕！」
所以，
佛教所講的生命，
其實是永恆不滅的。
我們的生命，
是由肉體(軀殼)和靈魂(意識)所構成。
死亡就像搬家，
意識從一壞死的軀殼，
搬到另一個完好的軀殼，
開始一個全新的生命。
死亡也像移民，
從這個世界，
移民到另一個世界。
不管是搬家或移民，
有可能比現況更好，
也有可能更壞，
端看業力(平常的表現)決定。
因此，
會有「死」都只是我們自己的錯覺，
還有一顆動不動就執著和罣礙的心使然。
長久以來，
我們不斷在搬家，
也不斷在移民，
於是便不斷地面對死亡，
面對所謂「生滅」的問題。
更由於我們的執著、貪戀和放不下，
才一直為「生滅」所困，
為「死亡」所苦。
以上分享，
希望能助您一臂之力，
助您擺脫有生必有滅的無常痛苦，
並坦然地去看待滅。
祝福您！
^^ ^_^ ^0^
P.S. 友板位址：國家研究院→HumanCulture(人文宗教研究院)→Buddhism
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