推 Romancin:彥玲提供的維基：「其形象有時被描述為美貌健壯的青年」 11/25 11:07
針對這一點說明，我剛剛搜尋了一下維基百科這句話的來源，是來自中正大學
中文所，張雅惠的碩論--漢文佛典夜叉形象之研究。
其部分摘要如下：
夜叉（梵文 Yakshas）是古代印度神話中一類半神，財神俱毘羅的侍從，守護其在吉羅娑
山的園林和山中的財富。在印度神話中俱毘羅屬下有百千夜叉和羅剎。據說，夜叉時刻嚴
陣以待，準備為其主宰俱毘羅衝鋒陷陣。俱毘羅的部眾，各有所異。夜叉被視為善之體現
（《摩訶婆羅多》之〈森林篇〉亦提極其勇猛好戰），羅剎則主要是惡之化身。
有關於夜叉的來源，說法不一。據《毘濕奴往世書》所描述，夜叉與羅剎同時為補羅私底
耶所生，或生於大梵天的腳掌。夜叉與羅剎不同，他們對人類持友善態度。其形象有時被
描述為美貌健壯的青年，有時又是腹部下垂的侏儒。 夜叉被佛教採納後，成為保護佛教
的天龍等八種神性的人物裡，是毘沙門天的眷族，守護北方，也是正法的守護神，但到後
世演變為醜怪的容貌，其力大，是吸取人的精氣，吃人血肉，面目猙獰兇惡的惡魔。
夜叉源自於印度神話，印度神話中的夜叉形象被佛典所吸收、變化，佛典漢譯後夜叉形象
又被中國化。筆者於文獻中發現夜叉形象對於中國文學、繪畫有諸多的影響，目前除了壁
畫外，尚無專業論文對夜叉進行深入研究。故本論文以夜叉形象作為研究對象，企圖經由
歸納漢譯佛典所見的夜叉的人物形象，對夜叉形象作全面且深入的探討。
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供大家參考
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◆ From: 210.58.19.205
※ 編輯: Shippou 來自: 210.58.19.205 (11/27 13:15)
推 Romancin:原來維基百科是這麼來的 11/27 19:43