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剛剛蒙林老闆寵召 指點了學科考寫作一二 以下為林提示到幾個寫作要點 希望能幫助到同學們 一、典範 典範的觀念、意義、由來等都是孔恩架構自然科學而得來的,所以 可以從典範觀切入,但記得去做社會科學與自然科學的區分。 自然科學衍生出典範循環式觀點,可是社會科學一直處在多元典範 的情境中,無所謂先後承襲之類的問題。如:三大典範除詮釋學可追溯 較早的希臘羅馬時代,幾乎都是並存的觀念。 此外,典範的地理區別也有誤,歐陸未必質化,北美未必量化,事 實上是各自地理交錯式地發展。如歐陸有沉默螺旋量化研究,北美有芝 加哥大學的社區民族誌學。 二、典範到台灣 台灣之所以會有典範轉移的錯覺,是因為台灣學術發展的影響,先 美後歐,先走量再走質,與實際國際典範並存的型態有異。因此所謂的 向質化走、向文化走、向語言走與向敘事走,是一種台灣與國際學術接 軌的跡象。 敘事、語言的學術一直都在,只是台灣接觸較晚,起初的接觸面也 僅限於文學。 三、整體觀 老師認為不要去贅述哪位學者的研究或說過的話,要去抓整個脈絡 。換言之,老師不喜歡托多騾夫說了些什麼、做了些什麼,而是希望大 家多去寫,為何要往文化轉、往語言轉、往敘事轉,那個整體學術風潮 的背後原因及情境,才是老師所想要的。 四、重點(老師直接說大家都沒寫好的點) 向語言、敘事轉的最主要原因在於「務實面」的探討,各學門在經 歷各自的研究之後,發現有很大的癥結點;加上以往某些學門對語言敘 事的探討(索、李、羅、普、托、范、查),而開始引起跨學門地往語言 敘事去探討的風潮。 最大的癥結點在於除了文本別無他物,學術用語言來詮釋理論,人 們用語言來溝通及與環境相處,因此必須先搞清楚語言敘事,語言敘事 不搞定,很多學術討論及實際生活體驗都是白談。 而向語言敘事轉只是個手段,目的在於探究「意義」,因此一切的 學術轉向,只是希望從人們生活中發掘出最根本的,最細微的意義。 五、可參考書目 傳播學刊最近的主題:意義科學 Vico的啥鬼勞子的書 六、希望能幫到大家 最近彼此會有一種做什麼都幫不了的感覺 但是我們還是會在旁邊的 只要有需要開個口 其他同學絕對會盡量想辦法協助的 希望本班能盡快走出陰霾 七、乃哥約大家吃飯 走吧~~~~~~吃飯(這個不要寫進補交報告裡) 謝謝大家一年的相伴 我們還有很多年要在一起的 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.122.86.131
younglady:我們這屆林老師第一週有給了一份講典範的原文資料,聽說 10/06 10:49
younglady:學弟妹這屆沒看,學弟妹可以找來參考一下,搞不好有幫助 10/06 10:49
papaya1110: 最後一句話....!? 10/06 11:04
papaya1110:大家加油啊!!! 10/06 11:04
younglady:Communication Research:One Paradigm,or Four 10/06 11:13
younglady:好像是這份喔~大家參考一下吧~ 10/06 11:13
muselife:偷偷說...我們有看呀XD(by學妹代表) 10/06 13:02
leasdar:vico的「新科學」 10/06 13:03