推 pineap:大推啊! 06/20 00:25
推 onmyway:真好看!! (好像在講電視 XD) 06/20 00:39
推 artlee:得到敦民哥的稱讚真是感動呢！...^^ 06/20 00:59
推 dio100:推你一把~~同意同意 06/24 18:11
學生福音運動, 作為一個運動, 本應是充滿著活力與熱切的, 然而我們不難
發現, 當中也常面臨到制度化所帶來之好處與缺點的張力。對教會而言, 制
度與組織幾乎是必然要進行的, 無論是大教會還是小教會, 然而對學生團契
而言, 似乎彈性就比較大。因為畢竟, 學生的流通性比較大, 制度有時很難
長久下去, 也因為流通性比較大, 其中因權與利所造成的腐敗也比較不會發
生。
這就是為什麼, 學生團契總是能保留這麼一種熱忱與理想, 維持著一種運動
的精神而不致僵化。我們也不難看出, 學生時代熱切的服事, 甚至是完全沒
有組織, 沒有效率地為主工作, 常常在出了社會後, 受了社會上那種講求時
效與制度的思想影響後, 再也無法恢復學生時期的「天真的理想主義」。這
種理想精神的喪失, 不只宗教是如此, 政治也是如此。例子不必多舉, 看到
那些從前懷抱理想在弄學生運動, 黨外運動, 爭民主, 爭人權的前輩, 如何
在短短地幾年當中喪失了其理想, 甚至因權力而腐敗, 讓我們不禁感嘆。
我自己很幸運地, 見證了台大光鹽社, 就是大學部團契, 從三四十人的情形,
增長至百人大團契。美其名是台大大復興, 換個角度看, 可以說是一個制度
化成功的很好範例。在之前, 開同工會或是退修會, 通常是很隨性地, 聊天
分享, 或是討論事情, 夾雜在一起, 雖然都能很盡性地分享交通, 但也往往
很沒有效率。
在我參與同工的那一年, 也是開始全面制度化的幾年, 開全體同工會跟公司
開會一樣, 七個核心同工以書面與口頭, 正式地報告未來一年的事工規劃。
會議行程一切按表操課, 一分一秒皆不浪費。團契的行政與組織效力, 展現
在時間的控制上面, 不只是不能遲到, 連結束都得準時。
其實這是很重要的, 一個團體, 如果能夠使一切按照既定的計劃進行, 這所
顯示的, 其實是這個團體的一種能力, 一種力量, 一種效率。遲到是不被允
許的, 因為那會拖到大家的時間而有所浪費; 分享太多以致於會議不能準時
結束, 也是不被允許的, 因為這顯示了這個團體的散亂, 無能, 與一盤散沙
無異。
的確很成功, 制度化造就了效率, 效率展現出成果, 人數的增長是看的見的。
然而, 有些人會覺得, 好像「失去了某些東西」。到底是失去了什麼呢?
我想, 所失去的, 就是一種作為運動的精神。當然, 這是必然的結果, 當教
會或團契, 選擇了有效率的方式, 想要在量上成長或突破, 她也要承擔它所
帶來的結果。
這讓我想到, 上週陳長老來分享時, 他內心的感慨。當初他所創立的公司,
原本是一個很有人性, 很有彈性的公司, 但是後來公司希望能夠「數量化」,
這應該是好的, 應該是可以使公司的效力提升的, 他卻發現, 好像「失去了某
些東西」。到底是失去了什麼呢? 我想, 是他原本創立公司時所懷抱的理想與
希望!
當我第一次來到這個研究生小組時, 我就深深地被她吸引。「多麼美麗的小組
啊, 一個沒有制度的地方, 一個充滿愛與真誠的小組。」我對自己說。
的確, 許多重要的精神, 必須在一個沒有制度, 沒有傳統, 沒有包袱, 沒有僵
化的團體當中, 你才會看到。在研究生小組裡, 我真正看到了基督復活的生命,
看到了上帝的愛, 看到了聖靈的同在與同工。這些, 在那些已然全面制度化的
大團體裡, 你不會在每一個團體的成員身上看到, 你只會在他的的刊物, 和其
它類似的文字傳單當中, 看見他們怎麼樣是一個有生命與愛的團契, 你可以從
他們的口中聽見, 但是很難從每一個人的身上看到。在這裡, 分享不是為了使
聚會進行下去, 代禱不是例行公事, 傳福音邀請人來小組不是沈重的業績, 查
考聖經不是為了使別人認為我們還有在追求真理, 唱詩不是為了吸引人, 關心
人不是為了增加人脈。
我們小組難道沒有異象嗎? 我們小組難道沒有使命嗎? 我深深相信, 小組裡的
「人」, 會說話, 小組的「歷史」, 會說話: 那是沒有聲音的話, 但是看到了,
你可以明白。當美書夢想著要以福音翻轉台大時, 當惟道夢想著小組能成為一
個溫暖的家時, 當必盛一個人默默地在為大家做事時, 當昭宇努力著在拉近大
家的關係時, 當汪老師期待有年輕老師來接棒時, 當......時, 難道你看不到
裡頭的異象和使命嗎? 雖然每個人的夢想不一, 每個人的期待不一, 甚至是無
法用一句話來寫出來, Ce n'importe pas! 重要的是, 我看到了基督徒生命的
活力。
這當然不是說, 我們已經完全了, 已經得著了。我們乃是竭力追求, 忘記背後,
(因為也沒有多少「背後」, 多少傳統)努力面前的, 向著標杆直跑。
我知道當我說, 小組不需要異象時, 是一句很危險的話, 因為它很容易使人誤
解。但我的意思只是, 如果有一個人, 他來到一個團體, 不花心思去了解, 去
認同, 去享受, 去分擔與分享這個團體, 而只是想要問問: 「你們小組/團體
的異象是什麼? 」彷彿若這個團體異象與使命, 是他所不認同的, 他就無法全
心投入似的, 那麼我只能說, 「讓他去吧, 這裡沒有異象, 這裡沒有他要的異
象。」如果有一個牧師, 一個執事, 一個輔導, 要來帶領一個團契或小組, 不
花心思去認識當中的每一個人, 不願意傾聽每一個人對小組的理念和夢想, 而
只是想問: 「你們小組的異象是什麼? 」只是想要找到一條有效率的方式, 來
衡量如何增加小組人數的穩定, 如何增進查經的品質, 如何增加傳福音的數量,
等等之類的, 那我只能說, 「讓他去努力吧, 小組不需要異象, 不須要使命,
不需要人數, 不需要查經, 不需要傳福音...」
我知道, 我的想法不切實際, 因此我不適合成為一個團體的決策同工。我是漸
漸發現到這一點的, 因此我後來很清楚, 我不能接任何同工。我也希望我講的
話, 不要影響到小組裡的其他人, 因為我知道, 我講的這些都沒有任何的建設
性, 而只是會危害小組的正常運作。我必須說, 我不是反對小組制度化, 因為
如前所述, 那是使得一個運動能持續下去的必然結果, 我也不是反對小組要去
思考或討論要有什麼異象或使命, 因為那也是必需的。我只是, 懷抱著一些浪
漫與理想, 希望在制度化的過程當中, 仍然能保留住那最重要的精神。我也相
信, 我們小組是能夠做得到的。因為一直以來, 它並沒有消失過。只是, 回到
小兔哥所言, 在這當中, 溝通是不可或缺的, 也是惟一的方法。
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附註: 我覺得小兔哥的文章都很棒, 很能引人深思。只是之前忙著在寫論文,
比較沒時間好好回應。大家也可以多多回應, 還有之前的一些文章也是啊。
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