首先，我得說這不是個很容易回答的問題，基本上，我原先也不預期
會有什麼樣的答案，畢竟我提問的目的有很大的一部份在嘗試期望小
組裡邊的人會思索的更深刻一點....
到某個程度而言，我認為這是基督徒研究生最起碼的水準...
敦民哥在這個過程裡邊的確是出類拔萃，點出問題，也同樣有屬乎自
己的經過思考的信仰觀，理性的部分來說，我自認為我提問的益處對
敦民哥來說並不大就是....
※ 引述《MathTurtle (恩典)》之銘言：
: 學生福音運動, 作為一個運動, 本應是充滿著活力與熱切的, 然而我們不難
: 發現, 當中也常面臨到制度化所帶來之好處與缺點的張力。對教會而言, 制
: 度與組織幾乎是必然要進行的, 無論是大教會還是小教會, 然而對學生團契
: 而言, 似乎彈性就比較大。因為畢竟, 學生的流通性比較大, 制度有時很難
: 長久下去, 也因為流通性比較大, 其中因權與利所造成的腐敗也比較不會發
: 生。
: 這就是為什麼, 學生團契總是能保留這麼一種熱忱與理想, 維持著一種運動
: 的精神而不致僵化。我們也不難看出, 學生時代熱切的服事, 甚至是完全沒
: 有組織, 沒有效率地為主工作, 常常在出了社會後, 受了社會上那種講求時
: 效與制度的思想影響後, 再也無法恢復學生時期的「天真的理想主義」。這
: 種理想精神的喪失, 不只宗教是如此, 政治也是如此。例子不必多舉, 看到
: 那些從前懷抱理想在弄學生運動, 黨外運動, 爭民主, 爭人權的前輩, 如何
: 在短短地幾年當中喪失了其理想, 甚至因權力而腐敗, 讓我們不禁感嘆。
制度化是一個群體成長必然的結果，從歷史的觀點上來說，的確是如
此。聖經也的確描述初代教會成長過程中，制度化管理的走向....
從管理的角度來說，我自己認為作法或出發點都是沒有錯的，但因為
人的軟弱和有限，迫使制度化的益處減少逐漸走向僵化，宗教改革是
奴隸解放運動也是....
錯不在制度化，錯在制度化後欠缺思考和反省的過程。即便是改革宗
，也明白改教運動後的有限，期望透過不斷的改革保持回到聖經的原
貌，縱使這樣的動作也是制度化下的產物。你要說它有多純正....？
: 我自己很幸運地, 見證了台大光鹽社, 就是大學部團契, 從三四十人的情形,
: 增長至百人大團契。美其名是台大大復興, 換個角度看, 可以說是一個制度
: 化成功的很好範例。在之前, 開同工會或是退修會, 通常是很隨性地, 聊天
: 分享, 或是討論事情, 夾雜在一起, 雖然都能很盡性地分享交通, 但也往往
: 很沒有效率。
: 在我參與同工的那一年, 也是開始全面制度化的幾年, 開全體同工會跟公司
: 開會一樣, 七個核心同工以書面與口頭, 正式地報告未來一年的事工規劃。
: 會議行程一切按表操課, 一分一秒皆不浪費。團契的行政與組織效力, 展現
: 在時間的控制上面, 不只是不能遲到, 連結束都得準時。
: 其實這是很重要的, 一個團體, 如果能夠使一切按照既定的計劃進行, 這所
: 顯示的, 其實是這個團體的一種能力, 一種力量, 一種效率。遲到是不被允
: 許的, 因為那會拖到大家的時間而有所浪費; 分享太多以致於會議不能準時
: 結束, 也是不被允許的, 因為這顯示了這個團體的散亂, 無能, 與一盤散沙
: 無異。
: 的確很成功, 制度化造就了效率, 效率展現出成果, 人數的增長是看的見的。
: 然而, 有些人會覺得, 好像「失去了某些東西」。到底是失去了什麼呢?
: 我想, 所失去的, 就是一種作為運動的精神。當然, 這是必然的結果, 當教
: 會或團契, 選擇了有效率的方式, 想要在量上成長或突破, 她也要承擔它所
: 帶來的結果。
: 這讓我想到, 上週陳長老來分享時, 他內心的感慨。當初他所創立的公司,
: 原本是一個很有人性, 很有彈性的公司, 但是後來公司希望能夠「數量化」,
: 這應該是好的, 應該是可以使公司的效力提升的, 他卻發現, 好像「失去了某
: 些東西」。到底是失去了什麼呢? 我想, 是他原本創立公司時所懷抱的理想與
: 希望!
所以效率不重要？不需要制度化？我猜測你要表達的東西應該不是這個
，我寧願相信你是制度化後的受害者，因為你認為制度化後會失去某些
東西。理想？熱忱？還是夢想？兩相其害取其輕，所以你捨棄制度化帶
來的好處...彷彿金錢應是無罪，卻受使用者制約一般。
沒有制度或者規範的情況下，很有可能失去群體，倘若信仰全然個人，
那教會根本沒有制度化的必要，保羅大可不必為要走向信仰實踐的路，
立下規則，因人實在軟弱，大多數人需要透過制度、透過規範來實踐信
仰....
信仰會是只有愛主的精神沒有準則嗎？坦白說，我不是非常的肯定的。
但我認為，耶穌是將信仰的精神透過誇大違反過往制度的方式將信仰真
髓闡述出來，而保羅知道，除了主以外沒有人可以如此闡述真理。因此
，我相信透過聖靈，上帝逐漸將清楚實踐的方式經由保羅制度化下來....
: 當我第一次來到這個研究生小組時, 我就深深地被她吸引。「多麼美麗的小組
: 啊, 一個沒有制度的地方, 一個充滿愛與真誠的小組。」我對自己說。
: 的確, 許多重要的精神, 必須在一個沒有制度, 沒有傳統, 沒有包袱, 沒有僵
: 化的團體當中, 你才會看到。在研究生小組裡, 我真正看到了基督復活的生命,
: 看到了上帝的愛, 看到了聖靈的同在與同工。這些, 在那些已然全面制度化的
: 大團體裡, 你不會在每一個團體的成員身上看到, 你只會在他的的刊物, 和其
: 它類似的文字傳單當中, 看見他們怎麼樣是一個有生命與愛的團契, 你可以從
: 他們的口中聽見, 但是很難從每一個人的身上看到。在這裡, 分享不是為了使
: 聚會進行下去, 代禱不是例行公事, 傳福音邀請人來小組不是沈重的業績, 查
: 考聖經不是為了使別人認為我們還有在追求真理, 唱詩不是為了吸引人, 關心
: 人不是為了增加人脈。
: 我們小組難道沒有異象嗎? 我們小組難道沒有使命嗎? 我深深相信, 小組裡的
: 「人」, 會說話, 小組的「歷史」, 會說話: 那是沒有聲音的話, 但是看到了,
: 你可以明白。當美書夢想著要以福音翻轉台大時, 當惟道夢想著小組能成為一
: 個溫暖的家時, 當必盛一個人默默地在為大家做事時, 當昭宇努力著在拉近大
: 家的關係時, 當汪老師期待有年輕老師來接棒時, 當......時, 難道你看不到
: 裡頭的異象和使命嗎? 雖然每個人的夢想不一, 每個人的期待不一, 甚至是無
: 法用一句話來寫出來, Ce n'importe pas! 重要的是, 我看到了基督徒生命的
: 活力。
: 這當然不是說, 我們已經完全了, 已經得著了。我們乃是竭力追求, 忘記背後,
: (因為也沒有多少「背後」, 多少傳統)努力面前的, 向著標杆直跑。
: 我知道當我說, 小組不需要異象時, 是一句很危險的話, 因為它很容易使人誤
: 解。但我的意思只是, 如果有一個人, 他來到一個團體, 不花心思去了解, 去
: 認同, 去享受, 去分擔與分享這個團體, 而只是想要問問: 「你們小組/團體
: 的異象是什麼? 」彷彿若這個團體異象與使命, 是他所不認同的, 他就無法全
: 心投入似的, 那麼我只能說, 「讓他去吧, 這裡沒有異象, 這裡沒有他要的異
: 象。」如果有一個牧師, 一個執事, 一個輔導, 要來帶領一個團契或小組, 不
: 花心思去認識當中的每一個人, 不願意傾聽每一個人對小組的理念和夢想, 而
: 只是想問: 「你們小組的異象是什麼? 」只是想要找到一條有效率的方式, 來
: 衡量如何增加小組人數的穩定, 如何增進查經的品質, 如何增加傳福音的數量,
: 等等之類的, 那我只能說, 「讓他去努力吧, 小組不需要異象, 不須要使命,
: 不需要人數, 不需要查經, 不需要傳福音...」
雖然我承認自己跟敦民哥的想法相似，但我仍然覺得這樣的說法帶來危
險，以個人的角度來說異象，差不多就是這個樣子吧...
如果你要很個人的這樣說它，或許不會有問題，只是放在群體裡仍然需
要更謹慎。畢竟我們談的東西在層次上不太一樣，適用的人也不太一樣
的。
我儘可能用相同的話語來說。方向不是定出來的，異象也不是也在紙上
的，也需要溝通，坦白說，我很難想像，沒有絲毫期待的小組是不是還
走的下去....
的確，每個人在這個時間點上頭都有全然獨一無二的位置，甚至也有獨
一無二屬乎個人的異象。但我也同樣思考，小組會沒有嗎？雖然我不是
很肯定基督徒群體是否會有相同的目標。但綜觀歷史，改教運動，奴隸
解放運動都有相似情況。當然，當中必然有其舵手；然而我也思考，究
竟一個群體有相同的目標這是因還是果？
: 我知道, 我的想法不切實際, 因此我不適合成為一個團體的決策同工。我是漸
: 漸發現到這一點的, 因此我後來很清楚, 我不能接任何同工。我也希望我講的
: 話, 不要影響到小組裡的其他人, 因為我知道, 我講的這些都沒有任何的建設
: 性, 而只是會危害小組的正常運作。我必須說, 我不是反對小組制度化, 因為
: 如前所述, 那是使得一個運動能持續下去的必然結果, 我也不是反對小組要去
: 思考或討論要有什麼異象或使命, 因為那也是必需的。我只是, 懷抱著一些浪
: 漫與理想, 希望在制度化的過程當中, 仍然能保留住那最重要的精神。我也相
: 信, 我們小組是能夠做得到的。因為一直以來, 它並沒有消失過。只是, 回到
: 小兔哥所言, 在這當中, 溝通是不可或缺的, 也是惟一的方法。
最後是一點感慨，
坦白說，我實在不擅長寫類似這樣的文章，
畢竟沒有邏輯和跳躍性思考的事我常做^^"
總覺得自己在全然理性的對談後總失去一些東西，
我以為生命會是更深刻一點的東西....
除了理性的思辯，到某個程度，我情願進入內心深處。
我自己在基督徒學生群體裡很多年，
發現學生們越來越聰明，
不過保護色彩也越濃厚....
其實我也有種無能為力的感受....
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誰能使我們與基督的愛隔絕呢？
難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？......
然而靠著愛我們的主，
在這些事上已經得勝有餘了。
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