推 lesmots:推~ 09/11 22:20
同理心是一個耳熟能詳的詞彙，最簡單的定義是站在別人的角度感受、思考事情。
以聖經的語彙來講，是『與喜樂的人同樂；與哀哭的人同哀哭』。這聽起來像是
一種簡單不過的能力，似乎只要是人都能夠有此能力，感知同胞手足的情緒、感受
和意念，然而，非也。
原先，我以為社工的訓練和個人智性上的覺知可以有助於同理心的養成，某種層次
而言，是對的！助人者被要求傾聽，同理對方，只是，我很少有機會親自經歷到被
同理；當然，也就不是很有同理他人的能力。其實，同理心不是助人者的專利，乃
是基督耶穌對跟隨者的期許甚至是要求。
這種能力的獲得秘訣，在於受苦，真真實實地有受苦的經驗，用自己的身、心、靈
去承載痛苦與不幸。趨吉避凶是人的本能，面對正面的情緒沒有人不歡迎他；然而
使人受苦的負面情緒則沒有人不抗拒、否認或者壓抑他。即使真真實實地經歷了，
若沒有神恩，那仍舊沒有出路。
六號到九號為期三天的避靜，我走了一趟死蔭幽谷，去挖掘內在的負面情緒和痛苦。
經歷到一個層次，我深深知道我有我的限度；若沒有神恩，靈裡的傷痕沒有治癒；
那麼，無法與神相遇，亦無法得著自由。
回來之後，我聽著一個朋友訴說他的苦楚和許多想法，我終於知道什麼叫同理。
不曾深深經歷苦痛，是絕對無法與他人同哀哭的；因為趨吉避凶的自我在傾聽的
同時，是想盡辦法要保護自我，會急於出手給出簡單的建議，也許事出於好意幫忙，
但恐怕有更多的成分是自己承受不住，是自己想要解決面對痛苦的不安和手足無措。
當我發現自己因為負面情緒而導致身體腰椎疼痛不已、甚至無法入眠時，我降服。
求上主讓我勇敢地去面對負面經驗、眼淚與痛苦，唯獨如此，神恩才有進入的縫隙。
而，我終於第一次聽懂了朋友所說的痛楚；聽見了她憤怒表象下的受苦與渴望；
為此，我不得不伏在神面前：感謝你，與我同行過死蔭幽谷；在不幸與你的不在場中，
你始終在場。
我終於不得不承認：若信仰帶不出深刻對付自身的內省動力與行動，那恐怕要好好
地關照內在有什麼阻礙神恩，因為與神相遇需要為主預備地方。更可怖的是，也許，
只在智性上有神的知識，卻未曾與神相見。
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