作者maysue (小書子)
看板NTU-Graduate
標題Re: [問題] 舉手發問
時間Wed Sep 13 21:00:40 2006
※ 引述《poijkl (神的恩典乃是一生之久)》之銘言:
: 最近在思考一個問題
: 馬太16:24
: 於是耶穌對門徒說:若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。
: 這段經文應該是大家很熟的
: 但是最近突然覺得很陌生
: 每一個字都看得懂 但是...合在一起卻發現 很難懂
: 捨己 什麼是捨己(what)?又怎麼捨己(how)?
: 十字架 什麼是十字架?什麼是他(我)的十字架?
: 什麼是背起他(我)的十字架跟從?怎麼背?
: 捨己跟背十字架之間的關係是什麼?
: 是同一件事還是兩件事?
: 為什麼耶穌說要跟從他的人 要捨己 又要背起他的十字架?
: 而放在我身上 對我的意義是什麼?又要怎麼行?
: 來個高手指點迷津吧...
很喜歡小牧的問法,從以前我對耶穌所說的任何比喻或話語,都覺得不好理解;
即使看過串珠、解經書、註釋書仍有他難之處。
基本原因,在於比喻以及背後象徵的意義,總是超越智性許多,且具備相當的開
放度,對耶穌時代、耶穌當代以及後耶穌時代的我們,都不斷說話。
解經書、註釋書協助我們嘗試回到當代的脈絡,但任何嘗試都還是種詮釋。在此,
僅分享我的默想,以及這段經文可以帶給我什麼樣的啟發與意義。
從上下文的文脈來看,耶穌預言自己的受苦、受死後,彼得立刻發出驚訝之語
『主阿,你不可如此行,這事必不臨到你』。在這之前,彼得還頗具靈視地道出
耶穌是神子,下一秒就因他的驚訝之語而受到耶穌責備。緊接著,耶穌轉而向門徒
們說了這一節值得咀嚼玩味的經文,「若有人要跟從我,就當捨己,背起自己他的
十字架來跟從我」。而這經文的下段,一樣狂被引用,「因為凡要就自己生命的必
喪掉生命,凡為我喪掉生命的,必得著生命。」
我第一個好奇是,耶穌預言自己的受苦與死時,可曾具體提到了自己的死法?必需
接受凌辱、背著巨大十字架,最後釘死其上。
而下文提到捨己,完全棄絕自己也就罷了;耶穌還使用了還得背起自己的十字架來
表達捨己的意義!!這是駭人聽聞的教導,對耶穌身旁的門徒而言,背起自己的十
字架恐怕不是意味著什麼死於老我的象徵意義,而是指著接受百般凌辱、痛苦地背
巨大十架走向刑場、一路上接受大家的唾棄、嘲弄、甚或丟石頭;然後一絲不掛地
懸掛於十架,像一個罪犯般死去。這無疑是種極恐怖的代價,無怪乎門徒看見耶穌
受審後,全部逃光光!那個即將被死亡所征服的神子與他們之前所見的神子之神蹟
與大能截然不同!
至少,從文脈裡面可以看到耶穌向門徒發出跟隨自己的警告,如果我(耶穌)會如此
喪失生命,他的『黨羽』,恐怕也免不了會承受同樣的對待。彼得的否認明證了不想
被波及的心態。一個更深刻的議題是,有多少人相信耶穌說的預言?他會死,而且復
活!如果打心底真心相信的話,應該會有不同的作法產生。
第二層意義,如果耶穌講的話不僅可運用當時代的處境,依舊有自己的生命,向後
耶穌時代的人說話的話,那又會是什麼意涵?捨己,背起自己的十字架來跟從耶穌。
我認為從十字架象徵的痛苦與死亡意涵來看,這個捨己絕對不是隨便花一點時間服
事就足以稱為捨己!也不是把上帝給我的恩賜發揮出來就叫捨己!那不過是運用罷
了。
那是一種棄絕己身,而且棄絕到一個地步,要背起十字架意味著要經歷羞辱、嘲弄
且是種極端的重負!而且十字架是一種對罪的處罰,換言之,十字架亦有罪的意涵。
在此,捨己,背起自己的十字架,於我的意義,是即為可怖的挑戰!
棄絕自己。
背起自己的十字架,不是榮耀的十架,而是罪的十架。己身的罪性和罪行是宛若
十字架的重負,是不按照主意行的自己。當有人深深得罪我,我不願意饒恕;因
著自我受傷、而哀嚎,而且,我也不能,我沒有能力靠自己饒恕。於是我背著這
罪責的十字架,痛苦地漫步,然而,我有方向的;要跟隨耶穌!
耶穌背著十字架經歷過苦路後,最後死於各各他的山頭;那麼同樣得背著不肯饒
恕的罪責十架,走到我的各各他,最後將己身與罪懸掛其上!經歷三日的死亡,
罪責的十架,才能變成死而復生的恩典十架。
至於我如何得知我背起了己身的罪責十架,走過了苦路、經歷了死亡呢?十架本
來就在我身,唯獨越與上主親近,上主的靈會讓我越敏感於己身的罪責,而有勇
氣背負。一旦背負,便會慢慢在神的引導下邁向我的各各他山岡。
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推 onmyway:推~~ 09/13 22:29
→ maysue:我推,是因為我學會怎麼推文,歹勢,現在狂練習中,囧 09/14 18:25