→ maysue:林義雄的靜坐與施明德的靜坐截然不同，我在林身上看見希望 09/23 23:09
※ 引述《poijkl (恩典夠用)》之銘言：
: : 有高度道德感的以色列 覺得戰爭是對的嗎？
: : "以色列開戰了"這句話對你來說是什麼？
: : 我不過看看新聞 內心有些矛盾
: : 然後...除了寫寫心得 什麼也沒做
: : 一位猶太籍教授 在美國某大學授課
: : 聽到以後 放下粉筆 走出教室
: : 學生都滿臉疑惑
: : 沒有人知道老師當下返國加入部隊打仗了
: "以色列開戰了"對你來說是什麼?
: 坦白說...我承認我不知道...
: 對那位猶太籍教授來說 是什麼....我也不管
: 那我要反問 台灣開戰了 對我們來說是什麼?
: 在這個時代裡 戰爭已經不只以同一個面貌呈現
: 對我而言 台灣現在也處在一種戰爭中
: 這場戰爭 造成的可能不是生命的死亡
: 而是更可怕的...分裂
: 我沒有什麼顏色
: 甚至可以說是一個對政治冷感的人(被我們老師唸過好幾次了XD)
: 也無意在此引起"討論"(or筆戰...)
: 我只是想
: 在大家看到穿紅色衣服的同學...嘲笑他是要去倒扁的同時...
: 是否想想 what we saw in it? what can we learn from the lesson?
: what can we do?
: at least, pray for our land....
ㄏㄏ，首先，看到穿紅色衣服的人，採取開玩笑的方式於我，
是一種緩和緊張氣氛的方式。因為如果很嚴肅地看待，恐怕，
在當時的團體環境脈絡並不允許，囧。
曾經，對政治懷抱高度關懷，現在開始體會到一種懶意；於我，這種懶意，代表
著一種心灰意冷，或許經過這種心死的過程之後，活過來的會是另一種心。
看到成群的鮮紅色晃動，於我的心理上真的是有種壓迫感。紅色是種喜氣，但也是生命，
更可以是鮮血。如果從色彩心理學來看，紅色容易讓人的情緒高亢、興奮。而當我看見
一堆紅色晃動，配合高昂的站台演說，我必須誠懇地說，在那種氣氛和支持者的臉龐上
，我實在找不到一絲絲的和平。之後，開始有零星暴力衝突產生，在對峙的人群中，一
樣，找不到絲毫的和平。
對於一個曾經念法律的人而言，未能窮盡體制內的救濟管道，而訴諸群眾運動，我是
由衷地不贊同。因為，這幾乎是種比聲音大小的民主暴力開端。此外，如果真的要反
貪腐，我個人覺得應當真的不分藍綠，請藍營把所有綠營的醜事全部挖出來；請綠營
把藍營的所有醜事也挖出來，然後，人民應當對著雙方進行同樣嚴格的檢視。目標，
應當是反貪腐，所有的貪腐，中央與地方的首長、民意代表，都應當得到同樣的譴責；
把目標放在倒扁實在不夠，因為司法判斷甚至尚未成形。
然而，更深層的痛苦是，輕易被動員起來的人民背後，淺藏著歷史記憶、族群錯綜的
認同問題。而我認為，從二二八的歷史創傷開始，我們輕忽這巨大的集體創傷，蓋住
他，任憑其發爛。巨大的歷史創傷，成為人民心中的痛，也成為政治投機份子動員的
資源。消費創傷、消費族群認同，或許是藍綠陣營中政客的最大共識。若非如此，
很難造成目前這種類似集體歇斯底里的狀態。
我認為那當中，有害怕、恐懼、憤怒和焦慮；但找不到和平，因為和平是愛的工作。
在看過林義雄的靜坐行腳和施明德的靜坐後，我有了一點點希望感，因為真正的和平
是曾經出現過的。
積極非暴力的抗爭，首先，必須臣服於愛，才可能以和平方式抵抗；那是最大也最困難的挑戰。
而我，依舊衷心期盼和平之鴿能在此次的抗爭行動中翩然降臨，即使知道不可能。
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