※ 引述《Jeshua (Jeshua)》之銘言：
: ※ 引述《MUNAM (白)》之銘言：
: 別亂說什麼大家都一樣! 我不認同什麼大家都一樣是罪人的講法,這是或稀泥的說法.
: 這樣的說法對一輩子持守良好德行的 人是沒有幫助. 聖經裡講的罪人誨改, 指的是
: 人因聖靈的感動,自覺羞愧承認自己的罪,這是原罪,亞當夏娃犯的罪,使得罪進入了世界
: ,也進入人心裡. 而聖經裡當然也提到,犯了律法上的罪人,他們若悔改轉離惡行,
: 回轉向神,這是神喜悅見到的事. 所以,弟兄們,我們的信仰,因耶穌基督,使我們有恩典,
: 可以得救, 在舊約妓女喇合也是因著很簡單的信,使她和她的家人得救,結果父神,
: 真的是很奇妙!竟然妓女喇合是大衛的祖先也是耶穌基督我的主的祖先,神的意念是
: 高過人的意念,所以新舊約是相呼應的!神的公義,慈愛,厭惡罪,和憐憫的神性,
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你既然明白這是神的性格
更不應該忘記耶穌是以什麼樣的言語和態度對待那位行淫時被抓到的婦女
面對罪人,我們沒有一人能義正言辭地指控他人的罪
我們都是本於上帝主動的恩典和因著信心而稱義的
在上帝在人面前都必須謙卑,小心自己的言語和態度
耶穌是惟一有權宣告和審判罪惡的主
但祂卻以接納和赦免為罪人開路,藉著祂自己的犧牲,引領罪人脫離罪惡,進入聖潔
: 清楚的說明,所以要小心自己在世的日子所說的話和 所做的事,神必審判!
既是如此,審判的事就交給神吧
基督徒應效法耶穌
以堅定的立場抵擋罪,接納罪人
(不是我們能接納,而是傳遞耶穌的接納和祂為罪已付的代價)
路加福音十五章連續三個比喻正說明了耶穌對失落的靈魂所懷抱的心腸
希望我們都可以更多體貼天父的心
: 弗2:8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；
: 聖經很清楚寫明,凡有同性戀的要把他治死,這樣罪就不存留百姓中.只是人要按著自己的
: 聰明治理國家和家庭! "罪人如何能治理出一個公義的國呢? <-自己想!"
: 林前6:9 你們豈不知不義的人不能承受神的國麼？不要自欺！無論是淫亂的、
: 拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、
: 結16:15 「只是你仗著自己的美貌，又因你的名聲就行邪淫。你縱情淫亂，
: 使過路的任意而行。
: 耶13:27 你那些可憎惡之事，就是在田野的山上行姦淫，發嘶聲，
: 作淫亂的事我都看見了。耶路撒冷啊，你有禍了！你不肯潔淨，還要到幾時呢？
: 申22:21 (此指婚前性行為)就要將女子帶到他父家的門口，本城的人要用石頭將他打死；
: 因為他在父家行了淫亂，在以色列中作了醜事。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
: 利19:29 「不可辱沒你的女兒，使他為娼妓，恐怕地上的人專向淫亂，地就滿了大惡。
: 結23:8 自從在埃及的時候，他就沒有離開淫亂，因為他年幼作處女的時候，
: 埃及人與他行淫，撫摸他的乳，縱慾與他行淫。
: 何2:4 我必不憐憫他的兒女，因為他們是從淫亂而生的。
: 太5:32 只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫他作淫婦了；
: 人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。」
: 林前10:23 凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。
: 雅4:4 你們這些淫亂的人（原文是淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵麼？
: 所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。
: 啟21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，
: 和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。」
: 啟22:15 城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言ꄊ: 編造虛謊的。
: 太12:39 耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，
: 再沒有神蹟給他們看。
: FYR 當到神面前悔改,免得神降災予你及你的後代
你所列的經文都沒錯,但只更加說明我們都是罪人
律法的功用只叫人知罪,帶來驚恐和懼怕
只有愛和恩典帶來醫治,安慰和饒恕
我深信當同性戀觸摸到充滿真理和恩典的耶穌時,才有出路
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