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※ 引述《james800520 (小J)》之銘言: ※ [本文轉錄自 NTU-Exam 看板] 作者: schimtag168 (我明明就不是鄉民...) 看板: NTU-Exam 標題: [試題] 98上 劉文清 大一國文上 期末考 時間: Mon Jan 11 20:34:17 2010 課程名稱︰大一國文 課程性質︰共同必修 課程教師︰劉文清 開課學院:電機資訊學院、法律學院、社會科學院、工學院 開課系所︰ 考試日期(年月日)︰2010/01/11 考試時限(分鐘):180分鐘 是否需發放獎勵金:是 謝謝 :) (如未明確表示,則不予發放) 試題 : 一、請將下列題目中的句子翻譯成白話文: 1.民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢? 常有司殺者殺。夫代司殺者,是謂代大匠斲。夫代大匠斲者,希有不傷其手矣。 ********************************************************** 如果人民都不怕死,那就無法以殺戮來使人民恐懼。 假使人民都怕死,那麼凡是作壞事的人,我們就抓來殺掉他, 那麼就沒有人敢作惡了。 自然界中本來就有法則,它掌握了萬物的生殺大權; 如果有人扮演天地的職司去殺人的話, 就好比普通人代替技術高明的伐木者砍樹。 外行的伐木者去做大匠的事,很少有不傷到自己的手的事情發生。 ---------------------------------- 這是告訴我們,不要站在自己的立場去處置或判定別人的對錯,不是當事人不可能完全了 解事情的真相;採用自我的判斷去處罰別人,常常反而會傷了自己。做錯事的人自有因果 業力,會在錯處產生應有的反作用力,使他獲得適當的懲罰。 2.回曰:「敢問心齋。」仲尼曰:「若一志,無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之 以氣。耳止於聽,心止於符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也。」 顏回問:「請問老師,什麼是『心齋』?」  孔子說:「當你專心一志(打坐集中)時,不要用耳朵去聽,而應將注意力收回內心, 但也不是用「心」去聽,而用「氣」去聽。耳朵的功用是用來聽外在的聲音,心智的作用 是用來蒐集資訊,而「氣」是指空明卻容納萬物的自性,大道唯有存在此虛空的境界中, 所以說『虛』就是『心齋』!」 二、申論 1.孔子和老子對「禮」的看法有何不同?又為何兩家(儒家和道家)會有如此不同的觀點? 2.老子、莊子為何被稱為「道家」?「道」的定義是什麼?又有什麼實際的應用呢? 3.莊子的「生死觀」如何?是否能帶給現代人一些啟發? -- 人生就像一盒巧克力,你永遠不知道下一個是什麼。 Life is like a box of chocolates,You never know what you're gonna get. ──《阿甘正傳 Forrest Gump》 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.240.232
james800520 :借轉 01/13 02:42
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