推 nervouschang:解釋得很清楚 謝謝啦 09/08 13:19
推 Reinhardt:會舉發一定有原因吧 動機對了 倒不必因此避諱 09/08 21:57
※ 引述《nervouschang (好緊張~沒認真下)》之銘言：
: ※ 引述《akwana (背影重疊之時。)》之銘言：
: 猛...分幾個小時給我
: 我每天聽廣論計畫已經虛掉一段時間
我是覺得，逼自己聽是比較沒用的，因為那還是被動式的。
可能必須在承擔的過程中看見師長三寶的功德，才會覺得廣論很有用。
有非聽不可的急迫性。我在大專營和夏令營遇到一些逆境，也順利地解決了，
在這個過程中，我覺得一些法的觀念幫了我很多忙，所以下定決心好好學。
看完了「當和尚遇到鑽石」這本書之後，我覺得作者的觀念很厲害，
結果他說這本書的Reference是「菩提道次第廣論」…
我當下覺得廣論實在很好用…
: 好像很有趣 解釋一下(前面很多都沒聽)
(聽聞很爛，我不曉得說的對不對，你當參考就好)
「悔罪支」中有一條罪是「於他作而發隨喜」，意思就是贊同別人犯的過錯。
一般最常見的行為是幸災樂禍--看到別人做壞事被抓，你隨喜。
妄語中有一條「證明人有罪」，以前師父一直搞不懂為什麼說出事實也算妄語?
後來他才明白「凡是幫助別人下墮的行為」都算是犯戒，而「證明人有罪」因為
「隨喜了世間的染汙之法」，所以也算犯戒。
論語裡頭的「父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」
裡頭的孩子跟地方官指正他父親有罪，算是隨喜了染汙之法，所以不能算「直」。
以下是自己的解讀:
一般作這種事情時，起心動念也必須好好檢擇。因為通常很多人的
意樂是不清淨的，不見得是為了正義感而舉發別人，有可能是為了私怨或看好戲。
而「父為子隱、子為父隱」至少他們的意樂是正面的，不是想看別人受害。
可能是希望給彼此一個改過自新的機會。如果真的告發了，那可能就真的毀了對方
的一生，連一點點給對方改過自新的機會都不給。
就算是真的為了正義感而舉發好了，他舉發得如此痛快俐落，心中大概沒有半點
父子之情存在，這又違背了仁。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.19.76
※ 編輯: akwana 來自: 140.112.19.76 (09/08 09:46)