什麼叫自由心証？ 文/黃越宏
故事之一：
有個老師，很是偏心。
這個偏心老師對班上一個「有錢人」的小孩，特別的好，特別的關心；
對班上另一個「窮人家」的頑皮子弟，特別的排斥，特別的喜歡找他麻煩。
有一天，班上的窮人家子弟，上課時，打瞌睡，老師一見，走過來，二話不說，
一個巴掌「啪」的一聲，打了下去。
老師同時還出聲怒斥：「不長進，拿了書本就想睡覺！」
窮人家的子? 怴A上課打瞌睡，被打沒話說，摸摸燙燙的臉頰，低頭思過。
過沒多久，有一天，上課時，班上的有錢人子弟，也在打瞌睡。
看在窮人家子弟眼中，可是樂了，這下該輪到有錢人子弟也會被打了吧！
沒想到，老師走過來，又是出手一個巴掌「啪」的一聲，朝窮人家子弟的臉上打了下去！
窮人家子弟被打的莫名其妙，一邊摸著臉，一邊不解地看著老師。
老師看他滿臉不解，開口說話了。
「你看看人家，多麼用功，連睡覺都還拿著書！」
「那像你，一拿到書，就想睡覺！」
這就是所謂「自由心証」！
故事之二：
北史燕榮傳
幽州總管燕榮，視察各地時，看到荊條，心想拿這來當刑具應是不錯，為了試驗，
他就找個人，用來試打！
被找來試打的人，覺得很是無辜，就嘀咕著說：「我又沒有犯錯，為什麼要打我？」
燕榮回答他：「現在打了，以後你真有犯錯，就可以不必打！」
沒想到，過沒多久，這個無辜挨了試打的人，真的犯錯，
大家總想前面的試打，正好此刻可以抵上。
誰知，燕榮不同意。
可是，不同意也要有理由，不然，如何能服眾呢？
燕榮不假思索地就說出理由：
「他以前沒犯錯? A都要挨打了！」
「豈有現在犯錯，反而可以不必挨打！」
這就是自由心証，這就是為什麼「官」字兩個口，隨使他用那個口！
故事之三：
接下來的故事，是真實發生的案例，甚至是台灣司法實務上到處經常可以看到的判決。
有一起暴力犯罪，被告持刀，殺了對方四十七刀。
第一審的法官，認為被告很可惡，判被告犯了「殺人未遂罪」，理由是：
「若無置人於死，豈有連殺四十七刀之理！」
案件到了第二審，法官受到打點，想幫被告脫罪，就改判被告犯的「傷害罪」。
改判的理由是：
「若被告有置入於死之心，豈有連殺四十七刀，而對方猶未死之理？」
「以此觀之，被告顯無置人於死之意，自不得以殺人之犯意相繩。」
所以，殺人改成傷害，「五年重罪」改成「不受理」。
這就是自由心証的可貴之處，可以大事化小，小事化無！
故事之四：
有對男女，發生不倫之戀，男方的老婆帶著警察到賓館抓姦，
將婚外情的男女，衣衫不整地抓進派出所。
案件到了法官手上，就要看運氣了。
如果，遇上本身風流感性的法官，他會主動替這對不幸被抓的男女，
找出對他們有利的証據和觀點，為他們解決問題。
反之，若是落在個性拘謹的法官手上，那這對男女的下場，就不妙了！
感性的法官會判說：
「雖是孤男寡女，共處一室，然，我國法律明文規定，罪刑法定主義，
現場所見，既無苟合之精液，復未見其他可証之物，
則不能只憑衣衫之不整，即入人之罪；
被告所為，有道德之蝕，但不足為刑責之罰等等的」
道德重整委員會的法官，則是完全相反，其判定必是如此：
「被告二人，深夜不思返家，二人露宿賓館，且明知其配偶在門外，猶遲遲不肯開門，
開門之後，更是明顯可見其二人之衣衫，倉惶淩亂，」
「試問，若被告二人，未有見不得人之行徑，何至如此！」
所以，同一個案子，一個法官判有罪，一個法官判無罪，一樣的証據，一樣的口供，
全憑自由心証，決定這對男女到底有沒有姦情。
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