我們有很多社務的東西好像都不在這裡做太多的宣傳，
社版才剛開，社團也才剛復社，社版就有點乾掉了不是好現象喔。
這週我們要談王育德老師的『臺灣，苦悶的歷史』。
這本書的立場與觀點，與60年代以後的臺獨運動有很大的影響。
可以說，在臺灣島外的臺獨運動，就是來自於王育德與史明的兩大根源。
這個運動的風潮也或多或少影響到日後島內的本土思潮。
對於本土的認識與立足，本來應該是很不用加強或建立的，
但是在殖民地臺灣卻一直缺乏至今。
上週去參加一個本土化與中國化的研討會，
主辦單位似乎很想以尊重他者，族群多元的方向來解決臺灣社會中的族群政治，
族群衝突的問題。
族群的衝突，已經是隱性的，已經不再如過去那樣明顯，
但是我卻不覺得它已經離我們遠去。
相反的，因為文化詮釋權與族群問題的混合，
讓我們有時候必須要面臨的是一個『多數的弱勢』與『少數的強勢』的關係。
族群之間的衝突，文化的衝突，
又因為中國的政經勢力崛起而一直有著嚴重起伏的辯證關係。
在這個情況之下，強調客觀的歷史結構背景是一個能較清楚看問題的視野。
自從在一次聽到不只一人對我說『濁流』的內容太歷史，太遙遠以後，
我好像一直想要解釋為甚麼，為甚麼歷史這麼重要。
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At risk of seemingly ridiculous,
let me say that the true revolutionary
is guided by a great feeling of love.
-Che Guevara-
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