推 perlenpo:這篇文的作者連宅男的定義都錯誤就在豪洨 05/15 00:13
→ perlenpo:那中研院豈不是宅男、宅女的王國? 05/15 00:14
推 bluepenta:樓上是哪一位阿？ 05/15 00:42
※ [本文轉錄自 politics 看板]
作者: oodh (oodh) 看板: politics
標題: [心得] "宅"卦 -- 從「陽光型男」談本土文化
時間: Wed May 14 22:09:05 2008
宅卦 - 宅男/陽光、本土特色/全球化 與 文化價值
http://www.wretch.cc/blog/oodh/5925867
很lag地 今天看到了周董的mv 「陽光宅男」 -- 嗯... 滿不錯 XD
(我這個人有個惡習 只要是在我喜歡上就流行的東西我就會避開它；
除非無意間接觸到，否則都會很lag~)
在這首歌裡，身為一個宅男的好朋友決定要讓宅男「脫離苦海」
這讓我感觸良多啊
宅，是一種墮落嗎？ 我認為不是
-- 以一個不夠格(不萌、不看動漫、不繪圖作模型、不會發出電波)稱為宅男；
卻真的整天宅在家的男人 的身份認為..
宅是一種多因素的現象，它甚至不是特定思維的行動(or 不行動)
就像「女性自主」的相關觀點一樣：
有的女生覺得「女為悅己者容」花時間打扮美容沒有不好；
有的呢，覺得「女，為「悅己」者，容」讓自己變更漂亮、是為了自己看了爽、是為了把別人比下去
總之，不是為了臭男人，但還是愛打扮
有的女性，或是學者、或是主婦，他們生命中出現重要的意義、他們找到容貌或愛情之外的使命
可能是母性、可能是志業、可能是對真理的探求、可能是事業場上的爭逐成就
他們在心靈上爭勝，而輕忽、甚至刻意輕視外表
-- 就好像日本漫畫裡肥滋滋的國會議員們，或是不修邊幅的藝術家、
和遊民共睡公園的哲學家...
宅男在思想上、在靈魂上，甚至是事業上
(soho、設計、顧問、資訊提供、軟體程式、模型動漫週邊)找到他的天地
以宗教的角度來講「肌肉肥肉 都只是臭皮囊而已」
「照道理講」是不需要被打救的 -- "照道理講"這四個字可說是本篇重點的引子
在科幻世界裡 常推想未來可能是人躺著睡、讓大腦和電腦共建世界，
或是幻想未來外星人頭大四肢小用心電感應和母體交流
會有這種幻想，意味著人類逐漸重視、發現
科技和社會架構從採、獵、牧、耕、工藝、商業、工業革命
進入到了「知識經濟」的時代
「宅」只是一種人類演進上的必然 ；
當然它"可能" 不健康 -- 在沒有足夠先進的醫療、保健、塑身技術時
不健康意味著沒有基因傳承力、意味著沒有異性緣...
但，「照道理講」宅男並不需要覺得自己較次等、或是說...如果宅是墮落、是地獄，
那你當自己這個小地獄裡的撒旦就好啦 -- 撒旦在地獄裡有不快活嗎？
重點來了，「照道理講」是這樣，但實際上不是這樣
「陽光宅男」這部mv、這首歌直擊核心關鍵 -- 宅男也想把正妹...
所以宅男 -- 就算他不覺得宅是墮落，他還是會想變陽光男
以商管的角度來說「增加競爭力」
如果今天，要幫「本主意識」、「本土文化」、「文化特色」卜一個卦
(這裡講的「本土」在台灣當然可以視為「台灣本土」但更適切的是看成全球化、資本主義下的各地方民族文化)
我想，我會占出一個「宅」卦
-- 一種「易」的解讀方法，是把六十四卦看成六十四種「態勢」
(而每卦六爻是各態勢的發展階段)
比如說眾所周之的「上九：亢龍有悔」意味著發展到了極致(超過最適點"九五")
之後必然會衰退
把「宅」這個處境、態勢看成一個「卦」
它的卦辭卦意，依上面的描述，和本土化的處境，
不論是 "靜態的相對地垃 "還是 "動態的未來發展 "，
其實都是極為相似的；
簡單來說，身在該文化中的人可以很輕易的找到該文化的核心價值、甚至優越，
但在實務面上，
因為眾人都還是希望更有競爭力、因為整個大環境還沒能支援宅男「一邊宅一邊把正妹」
-- 很抱歉，正妹就是喜歡陽光男；
不只正妹，因為主流文化影響，可能連宅男本身就覺得「英雄美女」這個「英雄」
應該是虎背熊腰的、應該是大口吃肉大口喝酒的、應該是熱血笨蛋、
應該是不懂女主角心意的、應該是不自量力強出頭的、應該是會打老婆罵小孩的... 咦?
總之就不是宅男樣就對了啦~
(感謝中國至少三千多年歷史讓我們知道了「環肥燕瘦」這句成語
因而可以大聲的推論這樣的欣賞角度、價值觀，並不是來自於人類生物本性，而是來自會變更的社會主流文化
也就是說，兩千年後，也許英雄不帶副眼境、不提出點哲學觀是不被正妹青睞的...
那我出頭了~~ 我需要急凍技術！(像「香草天空」那樣) )
那麼，不論是來自經濟需求因素，還是來自主流文化渲染(也可以說是美國文化入侵..)
總之，這樣看來「全球化資本主義下的本土文化特色主義」其處境是很適合我這個盲眼卦師給他一個「宅」卦的
在這裡要附帶提一下，「本土文化」不等同於「本土歷史文物」
我很不能認同一句話講「台灣還有很多人不了解(或者說 不認同、不關心...)本土文化」
這麼說，好像那些人都不是台灣本土當地人一樣
本土文化不應該是「本土以前人的文化」
而是當地社會一個共識「台灣人會xxxx」「台灣人不會ooo」
像「紅花會裡沒有見利忘義的」這樣
我這陣子看一本「集體殺人村」(名稱很駭人 但其實是很低懸疑、無血腥的小說)
故事是在1930年前後的奧地利酒鄉區 (原作是德文的 還有得獎哦~)
作者在文中不斷傳達一種當地區民即便負債、人口外移
還是對於某個地產商(也是當地的子弟，到都市求學後回來作地產生意)
試著收購一條街 (大約是區中心的五分之一)的酒窖，
改建成「主題旅館」「渡假村」的作法不認同
地產商提出「讓區裡其他酒農得以(因觀光獲利而)生存
(因為他們的酒都會被酒商廉價剝削)」的觀點
其實是的到當地銀行公會、某位教師 和與他共同企劃的建築師的支持的
但多數當地人(歷代酒農)就是不能接受這種文化的變革
作者透過主角 西蒙。波特 對榨汁房裡的一面磚牆的看法來表達這種
「對文化特色的偏好」觀點：
「一個鐵石心腸的泥水所把榨汁房的四面牆壁新塗上灰泥，並且把整片牆壁全部加工
砌平。波特認識很多酒農，他們就是喜歡把牆面改較「整齊」和「現代感」，你沒有
辦法怪他們，因為他們的祖先也是按自己的喜好並配合當時的潮流，才把房子建成那
樣的。不過波特還是很懷念那些高高低低和凹凸不平的榨汁房牆壁，簡直就像一幅風
景畫一般，你甚至可以用眼睛在這種牆壁上好好地散步一番」
主角甚至可以欣賞一面牆「就因為它"很有感覺"」，
好像... 在主角心中酒窖就是要有凹凸不平的牆、被踩到凹陷的木製或石塊樓梯。
但作者、主角，也不得不承認「文化」並不專屬古人，古文化也只是古代的流行。
這是個很好的例子(難怪這部不怎麼懸疑的偵探小說會得獎) 用來說明「本土文化」
漁村子弟就是好客、客家人就是硬頸、「xx人就是oooo」 才是文化
單純的古文物、傳統風俗不是 (一種古腔、一些老歌、古代地名 也不是 )；
同樣的，當現在人不再遵古禮，意味的不是「台灣文化沒落」
只是「台灣文化轉變」
現今的問題是，在全球化的洪流下，台灣文化要如何才能避免轉變到沒特色？
(當然，更前面的一個問題是 沒特色or 美國化 真的有不好嗎？
這可能和民主、國族主義的思維有關)
台灣文化、全球化上的各地方本土文化，要避免「宅男陽光現象」是很難的...
有沒有「陽光宅」
我覺得實際上比理論上少很多
其一是 搞陽光、搞型男 和 搞宅 都是很花時間的，
而且，不只是「花時間」也會「花生命」
搞陽光要一直打球衝浪衝音樂祭
當然就很可能不小心走向「跑pa」「泡bar」「搖頭」... 這很花時間、很花生命
搞型男要一直採買配件、街拍外拍、買相機買重機 還要學照片後製，
還要買時裝搭配的雜誌；當然也要和朋友出去玩、參加活動
搞宅男也很花時間....
除了陽光、型、宅 之外，可能還迷一下跑車(重機)、為了把妹看一些小說散文、
長大了要工作、回家看悶鍋解悶
哪有可能真的又宅又陽光呢？
其二是 陽光、宅、型 三者的價值觀彼此可能是不契合的，
不一定能同時enjoy另外兩個世界
當然，可以有點宅、有點陽光、又有點有型 -- 這也許也是文化特色的一種發展可能
但卻很容易被認為「只是在消費xx文化」
而且也的確很容易讓該文化淺化
雖然當該文化有了市場經濟價值後(被消費後)，就會有人想要進行研究沒錯
但卻也可能讓社會當眾誤以為該文化還被維持、
甚至該文化原有的成員逐漸轉向這種淺式的、消費性的文化展示
反而形成一種不可逆的文化力流失
以上，關於「全球化資本主義下的本土文化特色」 我相信研究的人一定很多
這篇文章是為了提供一個有利思考的切入點
也許從更多人身於其中、更多人能提出見解的「宅」文化
從「宅男的陽光化需求」甚至可以說是「宅文化 被 陽光文化入侵的危機」 的角度來看
說不定能更快得到新的作為構思...
(看一隻周董的mv 可以坐在電腦前面寫這麼長一篇，
不知道自稱宅男有沒有當之無愧....)
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