再來，我們開始談談帶孩子應有態度。
孩子初次接觸一新的環境，他必須面臨社會生活中一種新的試驗，
他必須學習和其他人合作，他無法再獨自一個人。因此他可能無法
忍受原先舊有環境被保護的感覺，因次吵者要回家。我們可以發現
有些孩子在家裡的表現會特別好，因為在家裡他不必要受到考驗，
可是一到學校他就不願意受到新環境的衝擊。
假設一個孩子到學校後。發現自己很能和同學和老師溝通來往，最
壞的方式就是-批評他或是責備他。這樣子只是讓他有充分的藉口不
來學校或討厭學校。事實上，討厭學校的孩子不是笨，他們在編造
不去學校的理由或模仿家長的簽字，他們經常表現出很高的智商。
而他們因為討厭學校的這個情境，就會發展裡一新的環境讓他們獲
得讚賞，這個環境可能就是「問題少年組織」。
如果我們要吸引孩子的注意，我們首先要想這個孩子什麼是他的興
趣，我們應該發現孩子對世界觀點是何？有些孩子對繪畫有興趣，
有些喜歡聆聽，有些則好動。這個就是孩子的「差異性」，很明顯的，
我們在出隊時，應該常常讓自己去認識大部分的孩子，不管他的長
相是討人喜歡或是惹人憐愛。我們常會發現我們會期待孩子是朝我
們想要的方向走，這沒有什麼對錯，只是營隊中的孩子對我們來說
應該用相同的心態來對待；不只如此，營隊外的孩子也是一樣的。
我們可以欣賞孩子在他有興趣方面的才能。給予讚美和鼓勵也是很
重要的。讚美和鼓勵是美好的事，也許你一句的讚美給予他的是永
恆。他會深記著這句讚美繼續走下去。
我們在作教案時常常會有一個問題：是直接把教材交給孩子呢？還
是教他們思考？這兩個觀念事實上不會是對立的，我們可以帶孩子
一起散步，在散步的過程中，教他植物的生長，動物的進化，以及
濕度的影響，還有待孩子觀察附近地形，和他探討地質的變化還有
國家地理及人文的形成。當然，我們必須先對我們所做教案有清楚
的瞭解及常識，讓我們自己對我們的教案也有興趣。而且，更重要
的我們所帶的孩子一定要真正感興趣，如果我們不感興趣的話，我
們便無法期待自己會做到這樣子。
還有我們現在教育制度下，我們的孩子對競爭的準備遠較對合作的
準備充分。在孩子的學校生活中，對競爭的訓練又一持續不斷。對
孩子來說，這真是不幸呀，在這種環境下，他將只學會奪取能供自
己享用之物，他的目標將不會是奉獻或是施捨。若我們的教材中，
若能孩子感受到合作的美，許多有困難的孩子將有意想不到的收穫。
我們應該了解：一個孩子未來的發展是無可限量的，是我們無法預
測。智商只是用來幫助我們認清孩子的困難，讓我們找出幫他克服
的方法。再次強調，智商不是最後的判決，我們在帶孩子的困難，
並不是兒童本身的各種限制，而是我們或是他自己給予自己的限制。
單純的認為「性本善」或是「性本惡」的觀點，事實上只有逃避責
任很強的人才會堅持。「善」，「惡」，只有在社會中才有意義，這兩
個事實上蘊含一種判斷，「顧全他人的利益」，或「違反他人的利益」。
孩子來到人世間，他並沒有這樣的社會價值觀的判斷。出生之後，
他的潛能足以往任何路徑發展，這些路徑的選擇特別是他的環境以
及他身體所感受到的，尤其是教育！
能夠妨礙興趣的，不是遺傳而是灰心和失望，大腦只是心靈的工具，
而非根源。
參考書目：
1.助人歷程與技巧
2.自卑與超越-阿德勒著