※ 引述《fung (最佳的朋友)》之銘言：
: 正確的人生態度就是認真地面對真我,極積地去尋找生命的意義.
: 體驗生命所帶給我們的每一種感受.同時,勇敢地面對生命中的每一個挫折.
: 把生命中所蘊藏的活力發揮得淋漓盡致.
其實不是每個人都符合這個前提ㄟ
我趕覺得到宏峰對於如何去營造自己的人生或對於生活的目標
有著你自己一套的說法
但是在基服的每個人都是這樣嗎？
不盡然吧，因為至少我的人生態度就跟你不一樣了阿
: 雖然,所謂的正確,是沒有一個絕對的標準.但是,我們人類社會就是有一樣
: 很好的互動---大家從各方面互相比較,然後總結出比較接近事實,比較客觀的
: 結論,那就是"正確".舉例來講,當我們想擁有一個掌上型電腦時,我們可以在心裡
: 盤算著如何去偷,如何去搶;也可以思考如何去賺錢,然後再去購買.這時候,你當然
: 可以主張兩種態度都是正確的.但事實上,前者由於會破壞社會秩序,為大眾所不認同,
: 我們便稱之為不正確.而後者呢!則是有利於維持社會秩序,為大眾所認同,也就稱之為
: "正確"了. 再舉一個例子來說,如果有一個人考試考砸了,他當然可以大發自己的脾氣,
: 然後自暴自棄; 但是,他也可以選擇冷靜地對待自己所遭受的挫敗,而積極地思考迎頭
: 趕上的對策.對於這兩種態度,你當然可以主張沒所謂的正不正確.但是,大多數的人
: 恐怕都會有一個共識,就是後者(極積的態度)才是正確的.
我想你此處「正確」的定義是社會大眾所認為是對的
也就是說一般大眾較易於認可的選擇
如果沒錯的話我就再繼續推下去摟
: 若以小孩子來講,常常遇到的是甚麼問題呢?學業太繁重,朋友不真誠,父母不夠愛
: 自己,還有玩具不夠多,衣服不夠漂亮,零用錢太少了,成績又沒鄰座的同學好,甚至是
: 月考只拿到第二名---氣死人了.這一大堆的問題,都是可以產生情緒上的不安或不快樂
: 的.遇到這些衝擊時,他們可以有很多種的不同的反應.沮喪,抱怨,生氣,罵人,逃學,
: 偷錢,作弊,打人;也可以冷靜,樂觀,寬容,忍耐,勤奮,正直,刻制.這兩種截然不同的
: 態度,哪一樣是確的呢? 如果把生命視為無意義的話,就沒有所謂正不正確了.但是,
: 如果我們對生命還有期望的話,哪怕只是希望活得快樂一點,我們都會認為後者才是
: 正確而有效的途徑.
對於積極正面的人生觀我想從小到大的
不管是健康教育課本、父母的教誨、老師的教誨、電視上看到的、政府的標語
讓我們都可以到背如流了
但，若孩子真的有問題讓妳知道了呢？
我們只是跟他們講一大堆金科玉律
講一大堆要他們積極的面對人生有必要嗎？
根據我的經驗，這樣的效果真的不好
有時候孩子需要的是一個願意聽他說話的人
有時候孩子需要的是一個鼓勵它的人
有時候孩子需要的是一個讓他發洩情緒的人
有時候孩子需要的是一個支持他的人
有時候孩子需要的是一個引導他們看清他們自己欲到的狀況的人
他們需要的不是教條式的金科玉律
需要的不是社會大眾讓他知道他錯了
例如：當我們營隊常會面對孩子們打架的事情
我想他們都知道打架是不好的、是錯的
但是他們還是作了
如果把我們想成是打架的孩子
一開始我們絕對不願意承認自己的錯誤吧！
這時候對他轟炸他已經知道的價值觀效率不高
而且對於他而言其實幫助性不會比較大
更常會遇到的是孩子不見得願意跟你談
不見得想聽你講一堆有的沒有的
那此時怎麼辦呢？
: 萬一小孩子所認定的"正確"和我們所主張的"正確"互相扞格時,第一要緊的當然
: 是先檢討自己的觀念有沒有錯誤.如果有錯的話,改正就是了.如果確定自己沒錯的話,
: 那就先問問自己,(1)到底小孩子的"正確"是錯在哪裡了,(2)又錯得嚴重嗎,(3)他們
: 的錯誤觀念是如何形成的.這三點非常重要,第一點可以幫助我們把小孩子的觀念導向
: 正途;第二點可以使我們包容不同的價值觀,而不會動輒要去同化他們;第三點可以使
: 我們理解他們的無奈和悲哀,以至於懂得彎下腰來安慰他們,鼓勵他們,而不是隨意批評
: 他們.基本上,我們應該儘量避免純口頭上的教育.而是應該以身上則,把我們的笑容
: 和熱情烙印在他們的記憶裡.這就是導人正確的最有效的作法.一個笑容,一句關懷,
: 猶勝一百句空洞無力的說詞.當然,你如果心裡真的有所感觸時,也不怕將你的豪言壯語
: 說給小孩子聽的.他們一定聽得明白,那從你靈魂深處發出的聲音.要知道,他們所缺乏
: 的,就是那種激蕩他們鬥志的話語.他們所需要的,和我們一樣,不是一帆風順的人生
: ---那實在太奢侈了---而是在風浪裡博鬥的勇氣,和同舟共濟的群體生活態度.
在檢討錯誤的同時
我們的標準為何？
其實我是覺得要把包容放在前面
當我們一開始就已經認定了熟為正確熟為錯誤時
何以能夠客觀的面對一些衝突呢？
先不要給孩子「你錯了」的感覺吧！
畢竟當我們給孩子這種感覺，彼此的信任感至少減了一半吧！
而且無奈及悲哀的是孩子嗎？
當孩子被我們的價值觀判定為錯的時候
我們就要為他們貼上無奈及悲哀的標籤嗎？
若是這樣，真正讓人感到無奈及悲哀的是誰呢？
其實蠻喜歡你上面那段孩子需要的或許是
風浪裡博鬥的勇氣,和同舟共濟的群體生活態度
但，在這前提之前
我們去帶隊的哥姐真的具備嗎？
如果沒有，套上了「身教理論」合適嗎？
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「用笑容迎接出隊
用出隊創造笑容」