她們為什麼不結婚？
盧郁佳
衛生署國民健康局日前公布「國人婚育態度調查」，只有一成未婚男性
不想結婚，但未婚女性高達四分之一不想結婚。廿五至卅九歲的女性中
，五成都說「尚無合適對象」。這些數字隱藏了嚴重性別問題：對於適
婚女兒而言，台灣是一對重男輕女的父母；對於外籍新娘，台灣更抱著
惡公婆的態度，關起門來打死不問。
亞洲各國現代化過程中，都遭遇到傳統性別體制動搖的陣痛。九○年代
日本即傳出「成田離婚」現象：海外蜜月時，新娘身為旅行老鳥，發現
新郎不懂裝懂，窘態百出之餘，還要堅持貫徹大男人領導，令女性徹底
幻滅，回國便在機場分手。而台灣女性不用等到結了婚，早就哀鴻遍野
。周遭成功男性挑明了態度，隨便娶個漂亮溫馴處女即可，反正婚後在
外面照樣可以玩遍各類馬子；失意男子則上網大罵女人哈帥哥、拜金，
從不檢討自己又何曾把恐龍妹和林志玲平等看待。
性別平等思想對兩性都有利，但對女生特別有利，而需要男生稍微讓步
，犧牲一點眼前的優勢。所以當然女生學得快，男生接受得慢。男生如
果不受教，還要作威作福、管頭管腳，女生吃過幾次虧，就懶得理這些
奧客。林強歌詞早已道出女性心聲：「我不是你的，沒人是你的，我有
我自己的生活。」所以過去本地少女多喜結交歐美人士，取其尊重女性
；現在上海男人當紅，他們出名的賢慧識大體，知道男人下廚是種好教
養，洗尿布是高貴的天職，桌上幫親友盛湯添飯，更顯成熟大度。
而在求偶競爭中落居下風的所謂死台客，其實無關本省或外省籍，共通
的是不懂體恤，夸夸其談，只想壓倒旁人，自吹車比你大、馬子比你多
。十九歲就可以看出，他到五十歲也還是個愛遷怒的老小孩，娶老婆就
為代替父母到處幫他擦屁股。
女兒嫁不掉，父母頂多無顏見親友，哪敢幫她們郵購白人新郎，指名要
貝克漢型或非處男退貨。但男子不思長進，弄到眾女卻步，老父就跳腳
，有責任組團赴越南蒐購處女。求偶競爭機制，原本足以鼓勵男性學習
性別平等；但現在兒子只消躺著點點指頭選妃，自有父母賣祖產籌錢讓
他傳宗接代，老婆跑了一個再買一個，這簡直是沙豬獎勵辦法。
兩性思想落差大，為了填補板塊移動產生的龐大不婚空缺，台灣將大把
大把外籍新娘活生生填進去，築成血肉長城。越南相親仲介業者標榜「
出身偏遠鄉下」、「保證處女」，以防新娘有貳心，到了台灣會落跑、
外遇。其實反映了買主的自卑恐懼，明知新娘是賣身養娘家，為錢遠嫁
台灣，不是為了愛情，憑什麼到了台灣不逃，難道該遵守把人當牲畜買
賣的販奴契約嗎？
台灣縱容境外人口買賣，就像罰娼妓不罰嫖客一樣，是百分之百的性別
歧視。別說買賣外籍新娘是你情我願，在台灣，拿性交易來比方吧，就
算是自願從娼，照樣違法不是嗎？許多社會新聞顯示，夫家利用外籍新
娘語言不通、人地生疏，無法求援，毆虐有之，叔伯父子聯合性侵害有
之，成了人權又一死角。男性拒絕進步，由家庭買單；衍生外籍新娘人
權問題，又由社會買單。簡直就像是家中勤懇姊妹得義務替敗家兄弟背
債、還遮羞費一樣。
外籍新娘嫁到台灣，就應告知，她的人權業已獲得和台灣人相同的保障
，有行動自由，任何人不可脅迫，不可侵害，隨時可向警察、社工求援
。買主或仲介業者應課重稅或保證金，成立基金以設援助機構，幫助外
籍新娘與母國、娘家密切聯繫，提供語文教育、服務，幫助適應環境；
並收容逃家新娘，買機票送她們回家鄉。台灣人有權隨時離婚，外籍媳
婦當然也是。
台灣男人懶得用功追求同胞，作弊買個老婆算數，婚後一定得加倍補考
。亦即，跨國婚姻的基礎不是隔離、囚禁，不是「村姑」、「處女」，
而是加倍疼她伺候她，讓她心甘情願留在新家新故鄉終老。想結婚，請
做個好男人，沒有抄捷徑的餘地。 （作者為文字工作者）
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有人常問我為什麼喜歡唸數學，我總是說：「興趣啊!」
其實我心裡是這麼想的。如果我年老的時候如果我跟孫子說：「爺爺
當年的電子學、積體電路設計學的很棒。」
到時候他們頭上大概會升起一堆問號，因為到那個時候這些東西早就不知道去哪裡了。
可是如果我說：「爺爺當年學了高微、機率論、實變數論、拓樸...」
他們一定會跟我現在的同學一樣，眼睛瞪的大大地說：「幹!你是瘋子嗎？」
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