※ 引述《wellein (餘震)》之銘言：
: ※ 引述《Librafred (撐下去)》之銘言：
: : 秦漢史喔,
: : 有寫通史的不是錢穆, 林劍鳴, 韓復智(空大)
: : 還有劍橋中國秦漢史嗎?
: : 思想史就是徐復觀的兩漢思想史
: : 關於論文集傅樂成的漢唐史論集,與邢義田的秦漢史論集,
: : 有一本工具書是可以參考的,就是高明士編的中國史研究指南,
: : 不過我離開歷史系已經N年,以上的可能不是很完整!
: okok, 差不多可以了...
: 其實我本來是想要問的是東周, 也就是春秋戰國, 這段時期的先秦史啦, 呵...
: 比如說, 黎東方 呂思勉 姚秀彥 這些人的先秦史 或屈萬里的先秦文史資料考辨 等
: 而我目前的想法是, 引用錢穆或傅樂成的大致上就可以了...
: 另外, 我還有一個問題,
: 不知道是不是一種惰性錯覺還是因為自己所知不夠全面不夠深入的關係,
: 我發覺我在台灣歷史學界的現有文獻及相關論述當中,
: 似乎很難找到有關唐代(中後期)時期的專門(且斷代處理的)思想史資料,
: 尤其是有關佛教及道教發展情勢的相關資料....
: 以致於我要從其他家之言, 如佛教史 道教史之流所載文案中才能找到所需資源
: 感覺上, 這恐怕和以儒家為歷史正統的主流意識形態有些關係....
關於唐代思想史的這點，葛兆光（大陸學者）的中國思想史第二卷
有講到，他認為初唐盛唐到中唐時的思想界，是一種處於盛世
時的一種思想承平的狀況，因此一般以開創性大思想家為核心的思想史著作，
就會忽略這一段時間，大部分直接跳到晚唐講韓愈，要不就是只講佛教的一二個
代表人物。
葛則是用晚近心態史的概念來討論這一個時代人的思想特質，蠻不錯的一本書。
: ...呵, 話題扯遠了, 其實, 歷史的建構或正統地位云云,
: 這些並不是我要投注心力去關心去研究的問題啦, 我當初只是在想,
: 當我要引用某個時期的歷史資料或論述時,
: 要用哪一套哪一家的說法比較可以獲得學術界的共識以及認可,
: 一方面方便省事(其實是偷懶惡勞), 一方面可以直接了解各派立場差異, 比較長短優缺...
: ....嗯, 不管怎樣, 還是再跟你說聲謝謝啦! :)
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◆ From: 211.74.13.30
※ 編輯: ffaarr 來自: 211.74.13.30 (01/15 23:39)