※ 引述《pingyuan (invisible )》之銘言：
: : 直接寫信問夏伯嘉吧....他若知道你是他的學妹，
: : 說不定會很認真的回信喔...:)
: 我老師Carlos Eire也和他滿熟的（他是做新教徒iconolclasm起家的）
: 是可以攀攀關係：）
我也有一個老師是研究新教的圖像（叫Olivier Christin）
很有趣的是他曾跟我們說過他到美國講學的往事...
有一次上課他在黑板上畫了一些圖，叫我們猜圖的意思
結果大家猜半天沒有講到重點，他就說下週解答...
結果到了下一次上課，有人便猜到了
所以老師也很高興地順理成章開始講裡面的東西
但不知道怎麼扯的，他開始勉勵同學有機會可以到國外（法國以外）留學
又說他曾在東岸某學校（忘記了）也叫同學猜這東西
而同學一下子就回答出來了，而且還講一些道理出來...
（不曉得同學聽了有沒有黑線跑出來)
不過說實在的，法國同學的靜默程度跟我在台灣感覺的也的確不相上下
只有在不小心講出意見，而老師又不附和時，才會跟老師稍微爭論一下...
: : 那不會變成中國史，放心啦....:)
: : 用歐洲中心的術語，你進入的領域是history of European Expansion
: : 或是history of christian missions.
: : 用政治正確的術語，那大概是"世界史"或是"文明接觸"
: : 用華樂斯毯的術語，你研究的是世界體系，多炫啊...
: : 用中文資料並不會變成中國史，真的。:P
: 也是啦，不過口試的領域可能放一個"文化交流史"
: 我覺得可以用中文資料滿好的
: 我剛來的時候，Carlos Eire就提醒過我好多次
: 他說一定要記得自己會中文
: 是很有用的
: 我系上有另一個老師Valerie Hansen專長在唐宋元
: 不過他的興趣的確是文化交流
: 唉呀呀，還是直接問夏伯嘉快一點
: : 不過這樣你又要多學一種語言了....保重...:P
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