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時間: Sat Jan 18 23:55:34 2003
定於12月 7日在尼日利亞舉行的世界小姐大賽，引起了一場信仰的衝突，造成
220人死亡，最後遷移到英國倫敦在亞立山大旅店中宣告結束。
早在七十年代，世界選美剛開始起步的時候，世界女權運動組織就堅持反對，
認為這個活動是把女性的美色服務於商業利益的性質，表面光華，內質腐敗，污
辱女性的人格和尊嚴。但是，以美國為首的少數西方國家，借世界選美向全世界
兜售美國生活方式，鼓動女性行為自由，展示肉體的魅力，吸引男人社會的注意
力，當然商業效益也包括在其中。
說穿了，這顯然是一場商業資本主義的陰謀。縱然有美麗的包裝，也只是口蜜
腹劍的花言巧語，包覆著糖衣的鴉片毒藥。打著選美的名號，腐蝕人類的道德人
心而引以為新興的文明標準。
世界選美成為宣傳西方現代文明的一種制度和方式，與奧斯卡電影大獎、體育
比賽、流行歌曲、時裝表演、同性戀彩車大遊行等活動相配合，控制年青一代人
的心靈，創建全球一體化的世界新文明。
這些世界性的西方文化活動目的多重性，因此能夠獲得政府、新聞媒體和商業
公司的大量贊助，每次活動都很容易地籌措數億美元的社會贊助。
今年計劃在尼日利亞舉行的選美，更具有特殊的政治意義，配合美國領導的以
反恐為名展開全球性對抗伊斯蘭運動。足見在事先，這就並非一場單純的商業選
美活動，而是在本質上蘊含了針對伊斯蘭全面批判的活動。
尼日利亞是非洲穆斯林人口最多的國家，整個北方12個省以穆斯林居民為主，
在那裡舉行以演示女色為特徵的選美可以衝擊伊斯蘭的婚姻制度和兩性自由的保
守防線。
主辦單位將時間故意選在伊斯蘭的齋月，尤其在伊斯蘭最重視的齋月最後十天
，使選美活動在齋月結束時達到高潮，開齋節(12月6日) 的第二天進行轟動世界
的世界選美大決賽。在其間憑藉著西方掌控的媒體，發動種種主動的挑釁行為，
特意挑起種族與宗教挑起紛爭，似乎是在針對伊斯蘭傳統社會宣示些什麼。其心
可議，其行可誅。
這次選美的第二個重要目標是來自世界90多個國家的美女們將參加集體抗議尼ꐊ日利亞北方實行伊斯蘭法制的省份對一名被判定通姦罪的女子實行石擊死刑，這
個措施可望對全世界實行伊斯蘭法制的國家和地區一次致命性的打擊。西方新聞
媒體為他們搖旗吶喊製造輿論，說那個尼日利亞姦婦是一個「美麗的姑娘」，「
應當享有性愛的自由」，「為了愛情，她沒有罪」。反正就是要全世界都以西方
的價值觀為準，才是正確的。有其他意見的話就是落後，有其他思想的話就該消
滅。除了西方認同的宗教之外，其他的信仰都該毀滅。不願茍同西方之人，就該
死絕。除了西方認可之事和對他們有利之物，其他都無生存留下的價值。
伴隨著尼日利亞穆斯林社會齋月的開始，尼日利亞的許多報刊和電視也哄起了
場史無前例的宣傳美女、西方的現代文明和自由、讚美性解放的運動。電視上天
天介紹世界選美的歷史資料，報紙上天天報道性自由的享受，一切宣傳針對尼日
利亞和非洲穆斯林國家的年青一代，用女色對他們攻心和腐蝕，挑動他們向傳統
開戰，從伊斯蘭內部造反。
在台灣的我們只看的見片面的報導，以為起因全為一開始有個女記者寫了一篇
批評穆斯林的文章，就引起了大暴動。事實上，這只是冰山一角，先前西方勢力
對穆斯林大肆的攻擊和挑釁，完全被忽略不提。整件事情的發展操控在西方媒體
的手中：先是對穆斯林加以挑釁和大加撻伐，穆斯林的反應必有兩種可能，（一
）是隱忍下來，然後他們就可以更一步步瓦解伊斯蘭社會；（二）是穆斯林對非
法不合理的行為加以反擊，控制國際媒體的西方勢力，就可加以宣傳穆斯林野蠻
的形象，將穆斯林的形象加以扭曲抹黑，遂其心願目的。
終於一家報紙向穆斯林青年發出了一個明確的信號，告訴他們不要繼續上當了
，因為「穆罕默德本人活到今天，也可能從這些美女中選一名妻子。」
完全不瞭解伊斯蘭的歷史，沒有看過穆聖一生活動的資料記錄，才會有如此的
狂言。穆聖和他的妻子 Khadija相差十五歲，互信互愛，相互扶持。他的妻子比
他大十五歲，這段婚姻是女方向男方求婚的。
Khadija是個獨立自主，能力很強的女人。她在與穆聖結婚前已有過一段婚姻
，後來夫亡成寡。她很有做人處世的能力，頗富經商才華，在夫亡後自己理財經
商往來貿易，發揮聰穎過人的頭腦與才幹，成為當地最有名之富有而美麗的寡婦
。她是當地有名的大美人，嫁給穆聖時年已四十，歲月在她身上仍難掩其美麗容
顏之光輝。她是主動的女人，她是聰明的女人，她是有能力的女人，她是會保護
男人的女人，她是會給人依靠的女人，她是信賴丈夫的妻子，她是有品德的女人。
穆聖本來是在她底下為她工作的人，有點類似今日企業主與職員的關係，她在
為她工作的許多人之中看上穆聖，穆聖的品德、穆聖的才華與行事能力，讓她傾
心，讓她願意把自己託付給他。
她主動向穆聖求婚，這同時是穆聖與她幸福的開始。穆聖娶她時才二十五歲，
Khadija時年四十。自此以後，至她六十多歲亡故後的二十多年婚姻，穆聖不再
娶。她是穆聖生活和心靈上最大的支柱。後來家中所有的經濟力早歸穆聖，但穆
聖都只有他一個妻子，他們的結合是真心愛戀與心靈的結合，而不是只有肉體慾
望的結合。心裡不正常之人才會以小人之心度君子之腹的胡亂猜測。
在大家不相信穆聖時，是她給予穆聖支持與信任。她是第一個伊斯蘭教徒。穆
聖在她懷裡憂傷難過，因為人們不相信穆聖，但是 Khadija堅定卻又柔和的告訴
他，我相信你。這是人世間最美麗的諾言。
後來 Khadija歸真去世了，穆聖陷入人生最大的低潮。穆聖於數年後娶了數名
妻子，除了最後一位之外，皆是年老色衰的寡妻。娶這些寡婦就等於照顧在那個
時代因戰爭失去丈夫，無力自行工作的女子。那時候，穆聖已是當地政教界的領
導，他大可娶年輕貌美的妻子，卻從不這麼做，因為他娶妻只是為了道德上的義
務，照顧那些失去親人依靠的無人照顧的女子們。
他仍然很想念 Khadija，常常提起她。這也曾引起了他最小一位妻子的忌妒，
但穆聖因此對她最小的妻子生氣動怒，他不准任何人胡亂批評已逝的 Khadija。
她是這麼樣一個令人懷念的女人。除此之外，也足見穆聖的情深意重。
尼日利亞穆斯林社會的容忍和憤怒到了極限，齋月的後期，也是選美即將進入
高潮的階段，尼日利亞的穆斯林每天都上街抗議示威，出乎選美策劃者的預料，
遊行隊伍中抗議選美活動的示威者全部是尼日利亞的年青穆斯林。
他們拒絕西方為他們精心安排的性解放教育，他們誓死捍衛伊斯蘭文明。
遊行的人群衝擊了報館、燒燬汽車、砸商店、與軍警對抗和搏斗，200多人在
搏斗中喪生，數千人受傷，兩族全面對抗，全國進入大混亂的緊急狀態，最後世
界選美委員會宣佈全體美女搬遷到英國倫敦去收場。
倫敦當日的報紙迎接她們的大標語是：「世界小姐穿著泳裝，滴著鮮血，走來
了！」儼然將這些互相鉤心鬥角，心中只有名利與金錢權力膚淺之人視做聖賢之
輩。事實上幕後的主辦單位也並不多看得起這些小姐們，從歷來幕後金主們和這
些女子糾纏不清曖昧交雜又混亂的男女關係看來，他們會將這次選的女子聖女化
，唯一的目的就是要再次打擊反對選美活動的人們。
這場蓄謀已久的毀壞伊斯蘭社會與文化的詭計在尼日利亞以徹底失敗而告終。
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當教師教給學生一些連自己都不相信的虛假東西時，所謂的知識
就成了一塊敲門磚，絕不會成為他日後生活的信念。
國人的圓滑，缺少對任何事物的虔誠，都和此有關
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