※ 引述《alicewuwu (仆街了)》之銘言:
: 太史公:學者多稱五帝尚矣.然尚書獨載堯以來
: 而百家言黃帝.其文不雅馴.薦紳先生難言之
: 孔子所傳宰予問五帝德及帝繫姓.儒者或不傳
: 余嘗西至空桐.北過?鹿.東漸於海.南浮江淮矣
: 至長老皆各往往稱黃帝.堯.舜之處.風教固殊焉
: 總之不離古文者近是
: 余觀春秋國語.其發明五帝德帝繫姓章矣
: 顧弟弗深考.其所表見皆不虛
: 書缺有閒矣.其佚乃時時見於他說
: 非好學深知.心知其意.固難為淺見寡聞道也
: 余并論次.擇其言尤雅者.故著為本紀書首
背完報任安書一段了......
古者富貴而名摩滅,不可勝記,為淑黨非常之人稱焉。蓋西伯拘而演周易,孔子厄
而作春秋。屈原放逐,乃賦離騷。左丘失明,闕有國語。孫子臏腳,兵法修列。
韓非囚秦,說難,孤憤。詩三百篇,大氐賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結,
不得通其道,故述往事,思來者。僕竊不遜,近自託無能之辭,網羅天下放失舊聞,
考之行事,綜其終始,稽其成敗興壞之理,上計軒轅,下至于茲,為十表,本紀十二,
書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一
家之言。草創未就,適會此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。僕誠已著此書,藏
之名山,傳之其人通邑大都,則僕償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉!
然此可為智者道,難為俗人言也。
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行者常至,為者常成。
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