【比丘與比丘尼們】
台大有很多來自東亞各地的比丘與比丘尼們。他們來此學習中文，
同時也在台灣深造，追求更進一層的修為。我不懂佛學，所以只能
從外圍環境來觀察這些千里而來的僧侶們。我們班上有兩個比丘和
比丘尼，一個是前述的寶眼師父，另一個則是來自越南的阮氏春紅
，妙如比丘尼。
寶眼和我修同一門日文課上還有一位比丘是他的師兄，據說是念人
類系的。坦白說，日文課我常常蹺課，去了也常常心不在焉，這邊
看看那邊望望，一不小心就瞥見精神萎靡的寶眼正「頓首稱是」，
兀自進入冥想。寶眼曾跟我說過他覺得上課的朱秋而老師很像日本
人，很嚴格、說話又快，他常常無法進入狀況。寶眼師父和其他僧
侶一樣，都是有課必上，絕不遲到。只是礙於中文能力尚嫌不足，
聽起課來總是挺吃力。當初上中國史，我曾關心過寶眼能否看得懂
老師指定的書籍文章，但事實上我自己也是看不太懂那些生硬的東
西，總是看不到幾頁就愛睏了。
妙如師父也常有這個問題。我大三時上閻鴻中老師的中國史學史，
妙如師父遇到我總是會問我幾句怎麼讀或怎麼寫。每當想到這些僧
人們的處境，我總想像，是怎樣的一種信仰，能讓他們願意用一生
去追尋，可以使得他們離開自己個國家、熟悉的語言，將自己放置
在一個陌生的國度，學習陌生的學問？
【信仰】
我個人生長在一個極為傳統的農村，小時候的廟會大拜拜對於我而
言只是一種慶典，我喜愛的是那種熱鬧的氣氛，那並非信仰。等到
長大點，那些廟會旁的彈珠台、電動玩具或丟沙包再也引不起我的
興趣，那些宴席的菜色也引不起食慾時，我覺得大拜拜似乎只是一
種變相的「親朋聚會」，有些平常見不到面的叔伯阿姨表兄弟姊妹
可以互相拜訪。我差一點就成為基督徒，但始終沒有。我小時候的
鄰居玩伴是基督徒，我也曾隨著他搭上小巴士到嘉義市的教會參加
一些教會哥姐帶的ABC教學活動；我也曾在協同中學讀書時，差一點
因為基督教的莊嚴儀式和聖經故事，加入基督教。我高中就讀的文
生中學是一所天主教學校，常常有到教堂望彌撒、唱聖歌的機會，
每年的聖誕節，住宿舍的同學總是有一個神聖意義的聖誕夜活動。
但我始終沒有成為一名基督徒或天主教徒。
等到上了大學念歷史系，在追求知識的過程中，總是有些或大或小
的問題牽扯到「信仰」「信念」。也就因為這樣，使得我不得不去
思考自己到底有何「信仰」？有何「信念」？我追求知識的動機何
在？所謂「知識增時轉益疑」大概就是指這種慘況吧！我只不過多
讀幾本書，多想幾個問題，居然引發了更多、更大、更根本性的問
題。我突然懷念起電影〈駭客任務〉第一集裡面那個背叛莫斐斯的
塞佛。他與電腦人史密斯的秘密會談中，一邊喝著紅酒一邊咬著牛
排說了一句發人深省的話：「無知真是一種幸福啊！」
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