八月二十七日上午
六點半起床,看到劉翔奪金的新聞,偉哉!七點同室友到外面去走了一下,
外面就是香山公園,森林步道,健行者甚多。七點半回去吃早餐,然後就去宴會
廳等大會開幕了。
九點鐘,大會開始。會場有座位四百餘,與會者有三百人左右。端莊的女司
儀在一陣開場白之後,便請學者、長官次第上台講話。
本屆大會的論文集及會議簡報已經上網。網址如下:
會議簡報:http://www.hanculture.com/list.php?type=4
論文集:http://www.hanculture.com/list.php?type=4
各人的講話,在上面有詳細、精確的記錄,這裡我就只摘要敘述。
首先講話的是「全國古籍出版社聯合會」(本大會主辦單位之一)的李岩,
官式地向大家表示了熱烈的歡迎與誠摯的謝意。
第二位致詞的是學者代表史樹清先生,身形福泰,雪白的短髮,著一襲中山
裝,看起來有八十幾歲了,是泰斗級的收藏家、鑑定家。老先生說話還很清楚,
講完後得到了熱烈而敬重的掌聲。他的致詞中有一段:「……我念書的時候也寫
畢業論文,寫畢業論文都靠自己的腦筋找東西,或者靠導師的指導。今天電腦就
是我們的導師,就是不在現場的導師。……」這話說得或許過譽,電腦畢竟還不
如人能主動因不同情況來傳道、授業,頂多輔助人解惑,但換個角度來想,資料
是經多少學者審訂、輸入的,如此眾人智慧的結晶,說是「不在現場的導師」,
不亦可乎。
第三位致詞的是北京大學退休教授白化文先生,欒貴明先生的學弟,也是一
頭白髮和中山裝,而講話幽默風趣。他說了幾個中文電腦及資料庫發展的小故事
,如:在80年代初,中文電腦剛開始發展時,他們用電腦印了幾本書出來分送
,後來其中一本竟被拿去作紀念品販賣,結果被人買下送回給他們留念。(按:
看來早期中文系統的產物,也進入文物市場了,有心人不妨留意。)又如:某年
他花了八百人民幣買了一套光碟版《四庫全書》,還只能閱讀,不能檢索,結果
過一年能檢索的就出來了,而今連花錢都不用,網上就有。(按:此數十年來科
技產品演進之常事,這些都是,時代的眼淚啊。)最後他特別推介了一下史金波
先生的西夏文研究(見論文集:http://www.hanculture.com/show.php?id=74)
,希望中文電腦事業迅速發展。
再來是文信傳文史研究院的總經理田奕女士,她是欒先生的主要助手,《漢
文史資料庫》建設的核心人物。在第二屆論文集中她已對資料庫作了詳細介紹(
見http://www.hanculture.com/show.php?id=14,〈漢文化資料庫簡介〉),這
回她則說:目前《漢文史資料庫》已收錄了五代以前的十二多萬件作品,已超《
四庫全書》五倍餘;《漢文史資料庫》以作者為中心,尊重古籍原貌,重視考證
校對,又有平面書所難有之「橫向連結」(就是可用超連結在各文本間跳來跳去
)。
關於字庫問題,《漢文史資料庫》使用文傳的「人文字庫」;這裡田先生舉
「片」部為例,用Powerpoint展示人文字庫之完備:目前兩岸三地的中文字庫
只收了五個片部的字,《康熙字典》收了七十八個(數字我未記清楚,大約是這
個數),「人文字庫」則收了八十多個,有五個《康熙字典》未收的,還刪掉了
兩個《康熙字典》有收但已不見經傳的死字。現已有專家試用資料庫,咸稱其能
。
田先生講完亦得到熱烈掌聲,接著是朱邦復講話了。現在台上是這整個事業
的核心人物,眾人皆翹首以待。
大師之言,極為獨到,摘述如下:(以下根據我的筆記以及《文匯報》九月
十一日的報導http://whb.news365.com.cn/sy/t20040911_212156.htm寫出)
電子產品進步太快。這幾十年,我只搞研究,市場不碰。一碰就糊塗了,再
搞不出成果了。市場是大染缸,大騙局。
電腦是外國人?中國人發明的,是?中國文化發明的。因?漢字的道理,易
經的二進位分類,最適合電腦,將來歷史會證明這一點。我們不應該以西方的那
一套發展中文電腦。
中西文化對比,最大分別在於:中華是常識文化,西方是知識文化。中國幾
千年來,就是人際社會,教常識,教做人,學業不細分,以人?本。而西方強調
分工,按不同知識形成專家,各門專家互不相通,各司其職,拿專門知識換飯吃
……這樣的社會越發展,人的常識越少。而知識可以計算,電腦就派這個用場。
常識是人類的財富,中華文化有不可取代的優越性。那?什?現在我們落後
,西方先進?這裡有個假像,就是在表面的先進背後,潛伏著巨大危機!我是學
農業的,這幾年的旱澇災害不斷破記錄,環境受那?嚴重的污染,這說明什??
說明人類在走下坡路,人類在走向毀滅!
(說到這裡,朱邦復哽咽起來,司儀連忙遞上面紙讓先生拭淚,全場靜默。
)
……中國人不知道自己的優點,反而在追求毀滅。中華文化講「人不能為器
」,可現在人就是器,都工具化了。西方的「知識工程」是有限的,一個程式專
家可以寫任何行業的程式嗎?可以寫好文史研究的程式嗎?不能。專家只會強人
就己,硬要別人削足適履,照他們的框架。Windows害死世人,把人都弄笨了,
而國人不察,卻奉為主子。電腦專家的知識工程,是不可以加諸文化的,中國人
有自己的文化、價值觀與素質。
美國人從50年代起搞AI,抱一個「量變導致質變」的理論,資料輸入得
多了,電腦就慢慢會判斷、有智慧了。他們作成了嗎?沒成。人工智能最重要的
問題在理解,新知與已知相比……我們的「小信子」從五月二十七日受命開工,
到現在才三個月,已經做到這個程度(演示了一下小信子),明眼人都知道這個
的難度……大家再看一下這個動畫……
(先生叫弟子播放動畫。動畫播出:一個女人抱著孩子(3D動畫),然後
變成一個甲骨文的「好」字,再變成篆書、隸書、楷書、明體而仿宋的「好」字
,全程約四十秒。第二則:一片火燒著一排樹木,「焚」字。)
我們有很多技術,都是超越世界水準的,剛剛大家看這個文字演變就是我們
動畫系統做出來的,將來我們系統完成以後,一個人一個月就可以拍一部動畫…
…小信子最重要的功能在教育。(這邊沒記清楚,大意是文化產品與可以就此大量
生產、推廣、普及。)
我是搞技術的,但我尊重常識,我不願讓人鑽到技術裏,就忘了常識,忘了
人生。所以我要做農民都能夠使用的電腦,也要促成漢文史資料庫。這個資料庫
搞成了,將來可以免費提供各位專家,你們做學問就方便多了,可以不把大量時
間放在翻查資料,死記硬背上,你就可以運用常識,發揚智慧,思考最根本的問
題……我們一起把「常識文化」恢復起來,以知識庫取代知識工程,將知識納入
常識體系,使人有了它,就有了知識。
語畢,全場報以熱烈掌聲。先生這一席話的論點,以前我多半已在留言板上
見過,但是東西方「常識文化」「知識文化」的分別之論,則是前所未聞,且真
可謂振聾發聵、令人耳目一新。我想了一下,事實的確如此!雖然可問:西方傳
統就沒有全人、通才了嗎?是有的,可是二十世紀以來當道的,朱邦復數十年所
親歷親聞的,我們現今所難以不遵從的,確是所謂「知識工程」。這一性命攸關
的思想、文化大題,值得我們深深省思。
另外,上面提到的「見圖識文」動畫,在下面這個網頁可以下載三例:
http://www.cbflabs.com/down/show.php?id=300
本文最後將附上朱邦復九月四日返澳後在留言板上寫的公告,這裡且先表下
一位的發言。
上午的最後一位發言者是清華大學的董名垂教授,講題「中文信息產業化標
準」,先述兩岸三地現今中文字碼的紊亂,Unicode亦沒能完全解決的轉碼與收字
不足問題,再講文化傳信結合漢字基因理論、嵌入式OS技術所開發出來的解決
方案:專利自主,能打破WINTEL壟斷,達到極低成本,統一電子文字的「飛龍C
PU芯片」。
簡而言之:文傳和IBM合作開發出來的飛龍CPU,內嵌有中文造字/顯
示與雙向轉碼功能與操作系統,再無須以軟體外掛,增加成本;而所有技術的專
利,都掌握在國人自己手中,下游工廠生產,無須再付給WINTEL百分之七十以
上的鉅額權利金。有了這樣的晶片(或稱芯片)與核心技術,一個嶄新的「低消
費多功能實用型電腦體制與工業標準」與「中文智能家電產業」便可於焉開展了
。
董教授以Powerpoint搭配講演,說明得很是清楚、詳細,不過他的發言紀錄
與會議簡報現在還沒上網,我是根據手上這一份寫的,或有許多失真或未能詳盡
之處,如果各位想更進一步瞭解,可聯至工作室、文傳網頁查詢相關訊息。
下錄朱先生返澳後之言。
#4643 留言者: 網主 [2004-09-04 09:38:29]
主題:告網友
原擬去一趟北京,順便開兩個會,不料另一會日期未定,只得早歸。
一行二十人乘火車來回,省錢又舒適,縱觀祖國大地,雨後新綠,感慨良多。
「漢文史資料庫」會議已是第三屆,本屆與會者約三百人,概屬頂尖文獻學
者專家。老朽致辭時,提出:「中國重常識、西方重知識」之觀念。以四書五經
而論,莫非待人處世之常識,讀書人有了常識,可以治學、為官、濟世、安民,
無所不宜。西人則以知識掛帥,究學至精而不及廣,導致專家載道,常以主觀強
加於人,一把斧頭砍遍天下,舉世難寧。
人之「理解」係建立在收歛性之常識認知上,無常識、無認知,有了常識可
學任何知識。反之,知識建立於局部之實驗上,人知識再豐,未必具有常識,致
隔行如隔山。遂有知識爆炸之說,當知識分割為無數零星碎片,無人能究其全,
社會人便成為恆河沙數了。
知識面窄,西方為了普遍應用,設計了一套「知識工程」。工程者,工作程
序也,有此工作程序,不需知道對象為何,按工程施工即可。若對象亦建立在知
識工程上,只要將介面之接口備妥即可。如此以往,人世便形成各種格格框框,
局限一隅。
當知識工程面對任一「非知識工程對象」時,即令再簡單之事務,也會顯得
怪異非凡。由於目前尚無「人性、思維、家庭、社會」之明確認知,知識工程難
以施其技,是以各種「違章建築」蜂擁、「荒誕邪說」群現,是非黑白再也不是
是非黑白了。
舉例說,《費因曼物理學》是用常識解釋物理,並用知識工程證明之;坊間
介紹愛因斯坦《相對論》之科普書,是常識,而愛氏原著之各種「公式」說明,
是知識工程;中國人將水中動物歸之於魚(故鯨魚為魚)是常識,西方認為鯨魚
是哺乳動物是知識;禮義廉恥、忠孝仁愛是做人的常識,西方事事講究法律、美
言之為秩序,是知識;漢字文以載道,融於常識,知一可以通十,西文以符號代
表,明確指定,必須一一學習。
老朽所設計之電腦軟硬體,概由常識下手,無一「數學模組」、未作「系統
分析」,但以價廉物美、易學易用為度。之所以能有突破,無非羊腸小徑,不受
拘束,直達真如。
總之,常識概略,放之天下而皆準;知識分工精細,是少數人的專利,得失
分明。無怪乎中國人推己及人,西方人唯我獨尊,一言以概之,常識知識之分也
!
分組討論時,老朽參與「中文信息標準研討會」。緣因嵌入式中文系統尚屬
新創,若不事先溝通,恐與國家標準牴觸。所幸會中標準局官員解釋,目前中文
資訊標準已多達七十多個,檢查審核時費事,在確定標準前,產品可先行上市,
是拜市場經濟之惠也。
老朽幸未參加文史討論,否則又將「氣結」矣!竟有「廠商」冒充學者與會
,大力鼓吹UNICODE(老朽無意討論,此為主力決戰戰場,軍機第一);
更有人主張用簡體字治理古人文獻,是不僅今人要改名換姓,連長眠地下之老祖
宗亦且難免!不亦悲乎?
老朽致力於漢文史資料庫,正因其係一塊「淨地」,可保修古存古、原汁原
味!豈料不識之無者,竟擬將古建築全數拆去,一律改以鋼筋水泥,馬賽克+不
鏽鋼焉!若謂「閑」等同「閒」、「裡」代以「里」、「後」之為「后」、「麵
」成為「面」!今人用之無礙發財獲金,但前人寓義於微之心血,竟不如無之之
無焉?
好在,老朽一身絕學只教小杏子,萬丈丘壑百般影,千里嬋娟一月明也!
會後帶學生遊山海關,夙惑得解焉。緣老朽常疑,人之智慧無限,何以「一
將擋關萬夫莫入」?及仰瞻天下第一關,人但見其雄偉,老朽始悟:口者,出入
通道也;病者,人體機能失衡也。曩日三皇五帝不設城池,天下一統,王道也;
自秦漢以降,天下滔滔,無非黨同伐異,你我有別。是以,口之為關、皮以作城
,王道頓失,殺伐難止!
歸赴文史研究院,老朽愧為院長,每年來此驚鴻一秀。特作「專題演講」,
授以「什麼學」。蓋人若不顧「什麼」,是什麼都無,若要學什麼,先要知「是
什麼」;既知是什麼,一定要竭思「為什麼」;待想通了為什麼,方能「做什麼
」;只有當人做完了什麼,塊壘吐盡,到得最後,一切都是「沒什麼」!
重要的是:「什麼都沒有不等於沒什麼」!年輕人往往在未全部經歷完,就
追求虛無,斯乃逃避人生責任也!其逃之愈切,失之愈甚,出發角度些微之差,
就將謬以千里。
即日起開始搬家,「嘟嘟」創痛猶新,見各處兵荒馬亂,咸蜷伏一隅、或怏
怏然跟隨眾人,嗒然喪家!嗚乎,狗尚如此,何以人為萬物之靈,地球將面臨巨
變,而猶作獅吼焉?
「知識爆炸」中「知識分割為無數零星碎片,無人能究其全」一義,是我以
前竟未思及的,不知這是我孤陋寡聞還是朱老創見,總之我個人頗以為然。朱老
的論點以及個別細節,我並非全數同意,但他於「常識文化」的宏觀見解與身體
力行,我是相當認同的,希望各位也能對此發表一些意見。至於二十七日中午以
後的事情,且待我下篇續述。
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