推 ThomasJP:再借轉 218.167.67.103 05/24
這篇文章本來在星期六中國近代史的研討會後我就想寫的
想說把根據地理分區所做的「省分」做個後設性的交代。
當被問及「為什麼這樣分」的時候我還真是一瞬間答不上來
那時勉強擠出了「地緣政治」做個含糊的解釋
雖不遠但亦沒中，這種分法還有它背景的意涵。
先稍微解釋一下地緣政治的大致內涵，簡單來說
就是拿地理學來探討權力中心(power)的一門學問
有名的例子當屬麥金德提出的那套「心臟地帶－世界島－邊緣地區」的架構
即以東歐為核心向世界島發展，接著支配邊緣地區，最後稱霸全球。
以後蘇俄的興起似乎讓他的預言成真了。儘管如此
這種思維基本上我只當作是
十九世紀後期因應帝國主義擴張熱潮而提出的戰略方案
把類似「核心區－征服區」的觀念拿來運用在中國歷史上
最顯著的例子大概是秦漢隋唐以關中為基地，拿下關外地區的典故。
除此之外，在中國歷史上被作為進可攻、退可守的根據地的地區還很多
比如說山西東南部以長治為中心的高原谷地
http://www.epicbook.com/picture/country/china/mingguo/p14.jpg
也就是戰國時代的上黨地區
http://map.huhai.net/16.jpg
這個地區在五胡十六國時代一度為西燕的國都(長子)所在。
其他諸如兩湖盆地
(春秋戰國時代楚的中心地區、東晉時成為建康之外的另一中心區)
四川盆地(蜀漢…其實這例子太多了。幾乎只要中國一分裂這裡就是獨立的)
漢中谷地(五斗米教主張魯)
東南沿海一連串分別以寧波、台州、溫州、福州、泉州、漳州、漳州、潮州
為中心地帶的谷灣
(明末的海盜勢力彼此之間即在這些據點間互相爭奪)
等等。
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然而這種看似僅僅按照地理環境劃分的方式
背後仍然有人類活動的標記。
這種劃分對遊牧民族而言就沒有什麼意義──
他們的經濟活動原本就是逐水草而居的方式
沒有據守一個封閉地理區域的必要。
同樣的，像希臘文明那樣以海上交通為主，以海上貿易維生的城邦而言
只要在岸上維持堅強的防禦據點即可，更重要的是把制海權掌握在手中。
簡而言之，中國歷史上這種對於特殊地理形式的偏好有幾個預設在裡頭。
第一， 這個民族是定居的
第二， 交通線不在海上，也不在與海洋相似的沙漠上
(像塔克拉瑪干沙漠週邊的城邦一般)
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如果和更多文明相比較應該還可以找出更多的不同點。
然而接下來我想點出的是保羅．甘迺迪(Paul Gennady)在
霸權的興衰(The Rises and Falls of Great Powers)一書中的預設概念
即，將所有的政治權力中心之間的明爭暗鬥作為國際政治常態的預設。
(這本書我非常喜歡)
然而，「國際」的關係就一定是西方自文藝復興以來
(像書中所描述的)那樣互相扯肘、明爭暗鬥的模式耶？
Paul雖然在書的開頭將Ming China、Mughul India、Ottoman Turkey等等
算進Powers的一份子，
然而整本書在拿破崙戰爭以前對這些「強權」並沒有太多著墨。
實際上，即使是1500年左右的歐洲
民族國家、多元國家體系、外交系統等等都還在成形中
遑論那些歐洲以外經歷不同歷史進程的文明。
地緣政治只有在這樣的預設裡頭才有充分的意義。
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那麼說來這樣的分類不就失去其意義了嗎？
不過，我對於Powers的定義並不僅限於政權──
鄭成功趕走的是可以逕自宣戰、媾和的荷蘭人的東印度公司
不是聯合省的寡頭政府。
基本上所有具有「支配」形態的社會組織
不管是宗教的、商業的、軍事的，總而言之
他們的結構都具有施展權力的潛能
而信仰、貿易、士兵相較之下祇是施展權力的手段與型式而已
簡而言之，政治上統一的地區，不代表其社會勢力也是統一的
另一種可能是，社會團體間的互相抗衡消耗了政府的力量
阨抑了政權的向外擴張
(在我看來，明清的中國屬於另一種形式，即一個較弱的政府
與一個組織鬆散的社會；或許這樣的「一盤散沙」必須為近代中國的命運負責)
在蒙古西征時滅掉的木剌夷，所謂的「山中老人」
基本上是一個以暗殺為手段要脅當地回教政權領袖的恐怖組織
其根據地即在伊朗南部的偏遠山區。
在蒙古人到來之前，這樣的地理形勢已經足夠抵抗外來的入侵了
其實泰緬中邊境的「金三角」地帶，不也與之相類嗎。
將地緣政治的模型改一改，我想還是可以拿來做為理論的框架。
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以上為滿腦子競爭意識之人的狂想
然而，用電腦遊戲來做比喻的話
我也想試著用這個框架來考察「種田派」模式，只發展，不爭霸
經營太平盛世的模式。
比金錢和比大砲的勝負雖然是一目了然，然而拿來開發電腦遊戲就好了
比麵包奶油以致於「幸福指數」毋寧是更實際的課題。
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※ 編輯: Cimon 來自: 140.112.250.145 (05/24 23:16)
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