※ 引述《shc855028 (中@支飛翔的酒)》之銘言：
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: 標題: Re: [討論] 關於錢穆、門派、和個性的幾個問題
: 時間: Fri Mar 25 00:51:13 2005
: ※ 引述《shc855028 (中@支飛翔的酒)》之銘言：
: 這兩天 學校幫我們安排了模擬面試 讓我燃起了幾個新問題 想來這
: 里向各位請益
: 1.我提到 錢穆的幾本小冊子 算是啟蒙了我對研究歷史的積極意義之認識
: 史我從一個只對故事有興趣的小孩 豁然明瞭了 治史ꔠ 用世的價值
: 不過老師說 錢穆當年來台灣 因為和台大有了扞挌 才跑到東吳和文化去
: 到今天 台大的老師們還會對於錢賓公有學術上的門派之見嗎
: 雖然就我所知 許多中國史的教材都用了他的作品 不過老師們應該
: 也會對錢氏的某些論點提出不同的想法與執異吧 可以略舉幾項嗎
: 2.我想請問 近百年來中國史學界的重要學派和其主張有哪些괊: 3.我被問到 既然有著外向的性格 那麼覺得自己適合投入 漫長 孤獨 坎坷的研究之路麼
: 不過我認為 既然投入人文學 那麼本該對周遭的人與事務 懷抱一種
: 熱情和關注 有冷眼 更要有熱心吧 藉此 我就선 不禁好奇
: 像學長姐 們 ꐊ: 絨o樣的新時代歷史學人們
: 都是有著什麼個性 而 整個系上 又有怎麼樣的風氣與氛圍呢
你說到用世的價值,那是什麼價值呢?你真的知道嗎?要知道,一念之差,歷史就會成為
政治宣傳的工具,宣揚意識形態的武器,這是你所謂的用世嗎?
歷史學從Ranke開始建立成一門學科,各個領域都已經有著汗牛充棟的研究書目,還有歷史
的真實性和侷限性等問題,後現代主義對史學的挑戰,你有設法了解一下嗎?
有關錢先生的學術思想,教簡單的入門書有嚴耕望余英時等學者寫的懷念性文字,
有興趣可以去找來看看.錢賓四先生一生集中在史學(包括考據和思想史)和理學,關於他
的史學思想,你可以觸類旁通去看湯恩比和史賓格勒的文化型態史觀介紹,當然彼此
絕對有離合,但不失為一種途徑.至於論點的異同那是當然會有的,台灣學界例子太多了,
但錢先生了得之處是他"觀其大"的本事,所謂的歧異也該從這角度看.
你說的中國史學界,是指民國以來?台灣?還是世界的中國學界?一些簡單的入門,像杜正勝
在新史學上的文章,余英時史學與傳統的文章,許冠三新史學九十年等都有提到,因為我不
清楚你想知道的是什麼,先簡單說個幾本書.
可別小看這些問題,我面試時就被問到錢穆和美國漢學家的差異何在.總之,你如果有自信,
就拋問題讓教授問,反正沒在怕的;不然就藏拙,當個普通對歷史有興趣高中生也可以.
現在沒空說太多,最後一句,我覺得學歷史是讓你在冷靜看這個世界的同時還有著超越時空
的關懷和熾熱的心~~
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