※ 引述《awesome (awesome)》之銘言：
: ※ 引述《LGL (心齋之主)》之銘言：
: : 「貴」就是指官位、名位上，與婚姻、財富、健康不同。
: : 「吉」是概說，因為這一段的論法是三命通會論命法的其中一招而已，
: : 你問作者怎麼個吉法，他也不知道，必須看到全部的八字才能斷定。
: : 因此，這裡的吉是指「偏吉」而論。
: : 整體而論呢？「不獨論」，要綜合判斷。
: 我也同意要綜合判斷
: 不過
: 看過了三命通會對於納音的論述
: 多半只是單招單式的拆解
: 並非有系統，有理論的
: 也欠缺強大深厚的知識架構....
我為了你這個問題
把這本fake三命通會翻了一翻
老實說
這種論法著實有趣
不是單招單式的拆解
其實是有一套系統在
他這種思考法根滴天髓其實差不多
只不過仙化繁為簡
把每一柱都變成一個五行與固定取象
使你仙熟悉子平法的哲學精神
如果直接用滴天髓的方式
只怕學一被子都學不會
至於現在一般用印官比食你熟悉的
那是子平真全的東西
[三命通會]這本書
在明朝清朝間流傳200年
當時家家有一本
也算是當時的暢銷書
這本書算是當時的祿命術的方法總集
算是一本命理理論的百顆大權
後來子平真全又超出這本書的範圍之外
只不過這本書確實不是拿來算命用
而是用來探求命理的
所以說李老師說這是博士的東西也不為過
有誰聽過電機博士去搞電視機的
所以如果想以此來研究如何論命
那可以免了
基本上這本書是不能拿來論的
所以我不少命理界的長輩對此書都相當鄙視
道理就是在這裡
以大學生的程度來看這個
恐怕用這本書來做自我了解都成問題
更不避談以此書來幫然算命
頂多是使用書中的神煞
以我最近的程度來看
只要你不要想著要怎麼去算命
這本書確實是本上窺天道的著作
但要一個追求命理真意的人
不要去算命
可能比登天還難
雖然裡面還有很多爭議之處
略嫌穿鑿附會
但前提是你對易經要有相當的了解與認識
否則還是廢書一本
想想也是機緣湊巧我現在正在上
吳老師的[液晶]
又參言朱邦富的人工智慧與易經的書
剛好你問了這個問題
這才使我有這個了解
多謝你了
: 例如子平術，就很直接的點明是日主來看，求五行之中和
: 我食財官印都是環繞這樣子的主題去申論
: 對我而言，子平術有邏輯性可以去推
: 同樣的，神煞也有一定的邏輯性，
: 像祿、馬、貴人、德合，在三命通會上
: 祿是什麼意思，根據祿的意思，所以祿要怎麼推求
: 祿在四柱的位子不同會有怎樣的差異
: 遇到什麼樣的情形，祿會怎麼電話
: 都可以找到知其然而知其所以然的影子
: 換句話說
: 對於子平術和神煞的應用，
: 並不需要全部背起來才能去解一個八字，
: 主要是瞭解其意涵，然後根據著一些原則來論述
: 而相對於納音，即使我把六十花甲子納音都背起來
: 要用這個來論命的時候，我還是惶惶恐恐，每一個八字
: 每一個年本，我都得拿個三命通會來看
: 看這個年本的喜、忌，而怎麼喜，怎麼忌法，
: 再問深一層我也很難說的明白，因為其實我根本不明白
: 心理是虛的要命啊
: 或許我信服的是這樣一套有邏輯、有理由的一套理論
: 所以我用子平或者神煞較有信心
: 有一天我看到納音
: 想起李老師的話
: 我就突然想去研究看看
: 可是看來看去
: 我真看不出個端倪來
: 然而這種東西會流傳下來
: 應該還是有他的價值存在，
: 這也是我po版求問的原因
: thanks a lot
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