推 jacobtimothy:......是老師會拉人進來聽社課 09/26 15:00
4.《頤卦象曰》：『山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。』
我蠻喜歡象傳的，因為他會敘述一個看起來跟卦辭沒關係的東西，
但其實是用另一個角度來講一樣的卦義。
我在美國的時候吃了幾次吃到飽，但是每次都吃到生不如死，
都已經吃不下了還硬吃，只為了『每種東西都要吃到』，
我回想以前吃到飽好像都沒有像這幾次一樣這麼痛苦，這讓我思考其中的原因，
一開始我覺得可能是食量變少了，但後來才發現，是我的欲望變大了。
以前去吃到飽，好像就真的是吃到飽，
不會說已經很撐了還要吃，也不會覺得什麼東西沒吃到很可惜，
也許是在美國的關係吧，會覺得什麼東西都要吃吃看，連我沒興趣的也吃，
但其實那根本不是什麼特別的東西，我在吃之前就知道它是什麼味道了。
《頤卦象曰》：『山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。』
朱注：二者養德養身之切務。
我工作的地方的員工餐廳本來也算是吃到飽(一個盤子讓你裝滿)，
所以我每次都吃超多，結果常常飽太久反而不舒服(因為我胃不太好)。
貪念是比胃大很多的。
附帶一提，美國人到吃到飽餐廳完全不會暴飲暴食，
就像吃普通的餐一樣，吃八分飽就走了，還加點飲料(美國吃到飽餐廳飲料是要加點的)，
從進去到吃完出來不到一個鐘頭，跟台灣人完全不一樣。
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5.《節卦》：『節，亨。苦節，不可貞。』
這次到美國因為種種原因，所以被錢束縛得很緊，
如果我是單純出國旅遊，我會想把身上的錢花光才回國，
但這次是打工，所以就動用超省錢策略，沒有買什麼禮物之類的送人，
一方面是紀念品店賣的都是沒啥實用性的東西，我聽過美國人叫紀念品店『junk shop』。
二方面是美國物價真的蠻高的，買個垃圾都要三塊。
在那邊我一天的餐費可以壓到跟在台灣一天的餐費差不多，
出去玩都是玩免費的(員工福利)，幾乎除了吃飯沒有花到什麼錢。
不過其實偶而還是會有想買的東西，這個時候就會因為錢的關係感到左支右絀，
或者遇到不小心浪費了一些小錢就會影響到心情，
整體下來會感到蠻不盡興的，畢竟花錢的時候都會有快感。
後來看到周易《節卦》：『節，亨。苦節，不可貞。』，大為讚嘆，
因為我一直以為華人是一個極為節儉的民族(畢竟大部分人是貧窮的)，
在其他古文裡面我好像也沒看過『太節儉也不好』這種論調，
所以我覺得易經應該也只是叫我們要節儉，資源有限云云。
沒想到竟然會有『苦節，不可貞』這種補註，讓我極為佩服易經的智慧，真的很先進。
節省到一個程度真的就只是自找苦吃，沒有太大的意義。
不過我沒有因為看到這條就開始花錢，畢竟我也不是不知道這個道理，
但是因為執念太重啦，所以仍然放不掉。
順帶一提，我覺得易經裡面最難解的字就是『貞』，貞是正的意思，
但這其實有講跟沒講一樣，太抽象，不同的狀況下有不同的貞，
要怎麼做才是合宜的貞，其實是很需要自身體會的。
6.《繫辭上傳第一章》：『方以類聚，物以群分，吉凶生矣。』
以前在讀這段的時候，完全不能體會為什麼『方以類聚，物以群分』跟吉凶有什麼關係，
到美國以後才漸漸明白。
我在廚房工作的時候，常常需要拿不同的裝東西的容器，
一開始每一樣東西都要問別人放在哪裡，但東西實在太多種，不能每種都要問，
於是後來如果不知道某樣東西放哪裡，就先到放類似東西的地方找，
例如2-inch pan、4-inch pan、8-inch pan、sheet pan都放在一起，
蔬菜水果都放同一個cooler，餐具跟砧板也放同一個地方等等，
才真的感受到事物『方以類聚，物以群分』的強烈傾向。
後來才想到，人也完全是一樣的，像在美國的時候，
台灣人就微微的分成兩種，一群是比較成熟的，另外一群是比較年輕的，
成熟的是因為有常在打工或是已經大四剛畢業，年輕的就是大二大三的，沒在工作的。
雖然大家感情都很好，但是其實有些人的話題還是比較會搭得上。
又外國人也是一樣，在一起喝酒的就是差不多，在一起抽大麻的也差不多，
在一起開轟趴的也差不多。跟什麼團體在一起的人自己就是什麼樣的人。
這樣吉凶就會很明顯了。
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7.《繫辭上傳第一章》：『乾以易知，坤以簡能。易知則有親，易從則有功。』
我常常覺得自己是一個嗜好完全小眾的人，最大眾的大概是布袋戲吧？
讀了這段以後，我會覺得這會不會是自己造成的？
因為我並不會把自己的嗜好介紹給別人，因為我很不擅於解釋東西，
例如要介紹布袋戲的劇情，我就會覺得每一段劇情都會牽扯到之前的劇情，
之前的劇情就會牽扯到更之前的劇情，就變得很難講，
要講一大堆才能講完，就乾脆不講了。
或者很多東西會牽扯到觀念問題，像是如果問到占卜為什麼會準，
我也很懶得講，因為我覺得如果有人直接跟我講『誠心就會準』，
我如果不了解一些更細微的原理也會覺得是在唬爛，
如果連這些細微原理都要講，那又會花很長的時間，所以我就懶了。
不過其實如果換別人來解釋這些東西，可能兩三句話就解釋完了，
所以純粹是我不會講話導致的結果。
又有時候我會故意不讓人知道一些事，俗稱『掩步』(台語)，
因為我是很沒有自信的人。例如測字，因為太簡單，講十分鐘就可以出去測了，
我又不嘴砲，如果我把測字教給嘴砲人的話，搞不好他們三天功力就贏過我了。
所以有人問我測字是怎麼測的話我通常不會很明確地回答，
而且如果回答了，還要講一些占卜的觀念，例如要做信心希望工程師等等，
又會很麻煩，所以乾脆不要講。
在做事情的方面，我也常常會因為要跟人講解某些事的細節很麻煩，
所以就乾脆自己做，因此我做事常常沒甚麼人會幫我。
總之我很容易把很簡單的事講得很複雜，讓人不太想幫我。
像我聽李老師的易經七十二變，老師解釋卦爻辭可以講到讓我覺得易經很簡單，
當然其實還是很難。
還有李老師宣傳一些東西，聽起來都很簡單迅速報酬率高，
讓人覺得我也做得到，所以大家都會去做。
這就是有號召力跟沒有的差別啦。
我也很不會宣傳我們的社團，因為我覺得這種東西用講的也沒用，
有興趣就會有興趣，沒興趣就是沒興趣，所以我根本不會去拉人入社。
但是紀顯就可以把別人拉來聽社課，我覺得很厲害。
嗯 希望社團台大大一新生多一點。
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易經真是很厲害的書，只可惜要活用很難。
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