※ 引述《starguest (孤單北半球)》之銘言：
: 「造命開運」在某一程度上的意義沒有錯，惟古人皆不談「造命」與「開運」
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這是在玩文字遊戲
: ，只談「知」命。莊子說，「知天、知人」、「安之若命」，並不想「開創」
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: 命運。
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這篇文章我本來不想回覆，但為了避免內容影響社團學弟妹，
還是決定回覆第一段。（以後諸段之錯誤懶得一一指出）
一、古人不是只有莊子和孔子，這是基本常識，相信每個人都懂。
二、就算假設古人只有莊子，那麼莊子在提到「安之若命」之前，
還有一句「知其不可奈何」，「知其不可奈何而安之若命」才是全句。
那麼，莊子如果「知其可奈何」呢？還「安之若命」嗎？
前文之斷章取義，莫此為甚。
三、再以孔子為例，孔子的思想大家隨便找一本《論語》來翻讀，
相信即使是社團最資淺的學弟妹也不會認為他不想開創命運。
當然，孔子不可能說出「我想開創命運」這種現代話來，
如果有人想玩這種文字遊戲，恕不奉陪。
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在「絕對領域」當中，一切都沒有層次之分，也無任何的差別。
但「相對領域」之中，一切有了分別、有了不同，這使我們得以體驗一切。
在這個相對世界中，我們要能了解「事物不是它們看起來彷彿是的樣子，
但卻彷彿是它們所不是的樣子。」
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