※ 引述《skytalker (big cat)》之銘言：
這麼快就得到兄台的回覆，內心除了高興也有點惶恐
您提出許多看法，末學都十分認同
上文只針對楊陳二派套路比較
所以未曾對兄台其他方面加以拙見。
: 補充嘮叨一下
: 在另一處看來的文章觀點 我也深贊同之:
: 從包括陳鑫所著之書與其他現存資料看來 太極拳經論等文獻至少在
: 清朝之前並未出現在陳家溝 而用以指導練陳家拳的九要論或三三拳論等
: 反而是脫胎自形意系統的經論 無怪乎古陳太拳架與後來幾派的太極在架勢上會有大差異
: (在此是指招式上是否符合太極經論上之要求)
據末學私下認為九要論與三三拳論應該與目前少林心意把或心意六合拳的六合十大要論
(正確名稱記不太清楚，請見諒)有十分相似之處，趙堡太極拳也有相似的論，不過
他們認為陳家溝的論是從他們那裡拿去的。
這個武林公案，可能要待專家去研究了
但個人認為，在陳鑫以前，陳家溝與趙堡應該沒有像目前那般涇渭分明吧?
而且似乎彼此感情還不錯
: 但因為古陳太指導原則與形意親近 以形意入手或以八極入手練拳者似較能揣摩得
: 其拳架神韻和攻防意涵 如較強調動步插檔搶中位 束展發勁等
: 大陸陳太則因為發展上又已有了近代太極拳經論的參考 神韻上則又貼近了其他太極拳
: 因此動步較少較緩 動作也被延展絞轉得多(例如搗碓式和單鞭被分解得更細)
: 發勁也不像古架式的直接迅捷......
: 拙見敬供參考
您的看法，倒是出乎我意料之外，但想想，似有言個可能
: ※ 引述《skytalker (big cat)》之銘言：
: : 謝謝回函 感激提供資料
: : 小弟因目前人在國外 所以資料都只能網路取得者為準
: : 只好等回台灣後才能一覽兄所提資訊了 還是非常感激 ^_^
: : 我自己是從王嘉祥老師弟子處學得的陳太 後再從季師傅處學得短架
: : 而大學時代則從學楊太和鄭太 因此對陳太老架和楊太的比較感觸特深
: : 台灣古陳太(杜公所傳來自發科公的父親延熙公 稱古陳太不為過)據小弟私下揣測
: : 應該就是楊露禪公所學的同一套架子 只是楊更多了太極拳經論臨摹太極拳之法度
: : 因此能成就
: : 說起來台灣習武者其實挺有福氣呢
哈 哈
說來我們倒有一些相似呢?
我也是在念書時接觸鄭太 楊太
後來接觸王嘉祥老師之弟子，從那兒學習杜公的陳太
不知您向王老師的那一位弟子學過陳太呢?
說來，您應該比我更早接觸此拳，應該算是我的師兄輩
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