※ 引述《starguest (第六天魔王的後裔)》之銘言：
: ※ 引述《merlinmaj (月映千江)》之銘言：
: : 我常想，所謂內家武藝，很像陸王的心性學說，如人飲水冷暖自知
: : 心與意的鍛鍊可能是最難的事，但也可能是最容易的事
竊以為以目前學風而言，說難則可，說易則有所危險
如上文舉陸王心學為例，陽明晚年的四句教號為精髓，德洪奉行：
「無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，
知善知惡是良知，為善去惡是格物。」
其弟子之一龍溪（汝中）說此非最高境界，他說：
「此恐未是究竟話頭。若說心體是無善無惡，意亦是無善無惡的意，
知亦是無善無惡的知，物是無善無惡的物矣。
若說意有善惡，畢竟心體還有善惡在。」
二人請教陽明，先生乃說：
「我今將行，正要你們來講破此意。二君之見正好相資為用，不可各執一邊。
我這裏接人原有此二種。利根之人直從本源上悟入。人心本體原是明瑩無滯的，
原是個未發之中。利根之人一悟本體即是功夫，人己內外一齊俱透了。
其次不免有習心在，本體受蔽，故且教在意念上實落為善去惡。
功夫熟後，渣滓去得盡時，本體亦明盡了。
汝中之見，是我這裏接利根人的；德洪之見，是我這裡為其次立法的。
二君相取為用，則中人上下皆可引入於道。
若各執一邊，跟前便有失人，便於道體各有未盡。」
既而曰：「已後與朋友講學，切不可失了我的宗旨：
無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
只依我這話頭隨人指點，自沒病痛。此原是徹上徹下功夫。
利根之人，世亦難遇，本體功夫，一悟盡透。此顏子、明道所不敢承當，豈可輕易望人！
人有習心，不教他在良知上實用為善去惡功夫，只去懸空想箇本體，
一切事為俱不著實，不過養成一個虛寂。此個病痛不是小小，不可不早說破。」
說鍛鍊心意容易，無非是徹悟之下，心意之專注流轉如同吃飯睡覺一般自然
但利根人少，能實修而頓悟者更是鳳毛麟角
如同禪坐最忌殊勝幻境，若非天魔魅惑；有可能執此為樂
不如知難而老實鍛鍊，一步一步往上爬
西藏一位尊者說：「不期望自己能得道，但要一輩子努力修行。」
: 不知您有沒有看最近一部泰國片
: 港譯[拳霸 ]
: 古泰拳活脫脫的是中國的南拳與太極的綜合體
: 應該說是
: 太極的功底
: 南拳的手法
: 推薦您們找來看一看
: 一定會覺得非常有趣
我剛剛才看過這部電影，目前正在上二輪片
也推薦大家去看看
但是我看不出何謂太極的功底？
您的意思應該是有內家的鍛鍊法吧，然而片中並無交代
如同shadowpen所言，從武術的外貌上是無法分別內外家的
其防禦手法也少有太極常用的四兩撥千斤，
而攻擊，上半身則以肘擊為多，倒有八極的感覺，
至於腿法則相當擅長，此為南拳的手法嗎？
該片令人訝異於主角之體能與格鬥
但我總覺得這種拳法若沒有內家修練，實在大大傷身，有可能早衰或暴斃啊...
不過，古泰拳一往無還，威力真的相當強，值得大家觀摩一下
胡言亂語，各位多多見諒
我是社內的老人啦，目前正在荒廢武學中....
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