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作者: air (柳天豹你這個畜生) 看板: NTUcontinent
標題: [剪雜誌] 蔣經國 有良心的獨裁者？(陳柔縉)
時間: Sun Jan 19 15:33:44 2003
新新聞828期
浙江奉化市政協文史委員會曾採輯蔣經國在鄉軼事，一則「趕走惡稅吏」說，
一位老農買了五斤棉花要給孩子做棉衣過冬，路遇稅吏藉口沒有發票逃稅，沒收了
棉花。蔣經國路見不平，直奔府衙要討回棉花。稅吏不從，蔣經國怒不可遏，拿枴
杖猛敲官桌大罵：「你給我滾蛋」。直到有老和尚認出蔣經國，連忙招呼「經國先
生息怒、經國先生息怒」，稅吏才知有眼不識泰山，慌忙跪地求饒。蔣經國斥喝他
：「你馬上給我滾蛋，我回來時，如果你還沒走，小心你的腦袋！」
老實說，我向來怕讀這類故事。就像我怕廖添丁的猛事一樣。他劫富濟貧，援
救了多少悲苦的基層大眾，但他仍是個賊，盜取他人財物，目無法紀。蔣經國給我
的矛盾，猶如廖添丁。修理巧取欺詐的惡吏固然大快人心，但蔣經國回復公平正義
的手段，不也是本於另一種惡霸不義的勢力？
這種為難人的評價系統的雙重內涵，一直存在蔣經國的身上。但馬英九在中常
會報告「蔣經國時代的啟示」，乃至於國民黨一連串的「尊蔣」活動，卻祇提蔣氏
的一面，刻意忽略提示另一面。像標榜他推動政治民主化，蔣經國的確開放報禁、
黨禁、解嚴，但他獨裁統治，執行黨、報禁的時間遠長過前者。好比中共，美國嚷
一嚷，他前手放掉一、兩個政治異議分子，後手仍抓十個、二十個進牢裡，這算什
麼呢？步向民主、抑或不改獨裁本質？
所有蔣經國的好，都必須與獨裁者那個類組做比較，才得到合理的答案。廖添
丁和一堆賊兒比，他當然令人敬佩；和良民百姓比，廖添丁就該是個小偷，否則社
會的價值體系便要混亂矣。馬英九讚頌蔣「不蓄家產」，試問一位正常民主國家的
元首，有什麼好不置房產的？他很難非法，監督力量來自多元。獨裁者控制一切，
可以巧取一切，不怕眾目睽睽。他能不蓄家產代表他有良心，能自我約束，蔣經國
充其量是個相對有良心的獨裁者。
至於馬英九和國民黨說蔣經國時代「精神上是富裕的」、「看得到希望」，一
位頗優雅的朋友忍不住吐槽說：「真想對馬英九說，蔣經國是『你媽』，對我們來
說，是『你他媽』。」
民國61年開啟的蔣經國時代到77年他去世為止，把這16年形容成「精神富裕」
，真的祇有國民黨及官邸內宮廷人物才有幸得致如此歷史經驗；一切控制得那麼「
美好」，沒有「濫權放肆」的媒體和國會，一切祇有歌功頌德，當然他們「精神富
裕」。除他們之外，當時的年輕人或者被蒙蔽，清楚政治的不是茫然出國，就是抱
著禁書，做苦悶的內心吶喊。一個要冒坐牢風險讀《台灣四百年史》、《蔣經國傳
》的社會，怎麼會有人經過一、二十年後，形容他「精神富裕」、「看得到希望」
呢？！
親身走過那個苦悶年代的人，可以免疫，不受國民黨的「政治宣傳」病毒傳染
，但我們的年輕人卻可能以宣傳為史實，想來令人聳然。
對現實不滿，很自然會往過去投射、緬懷過去。然而，就像我們緬懷老歌，喜
歡沉浸耽溺一下，但相信大家祇想「耽溺一下」，絕不願回到全是老歌的音樂世界
或因而肯定老歌的音樂水準。社會的理性不該被情懷淹沒，泛藍三黨卻努力在拖垮
社會的理性，扯亂歷史該當的陳述方式。
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