Pasuya和馥儀的文章
可以說很清楚的粉碎了某些人
「反戰都是統派團體在搞的」，或者
「反戰團體的目的其實只是反美，反戰只是幌子」這些批評。
對於任何關心社會、尊重生命、尊重差異、
追求民主自主、反對壓迫、獨裁與極權的個人與團體來說，
反戰幾乎可以說是一個「最大公約數」
因為戰爭會毀滅一切，
只要對人類、對生命有一絲好生之德、
只要有些起碼的正義感，
實在很難不反對戰爭。
在其他的議題上，
大家往往因為各種原因而有各種路線、策略上的差異與矛盾
但在反對戰爭這個議題之上，
幾乎是大家都可以支持的。
在國外，看起來似乎就是這樣；
而在22號台北的反戰大遊行裡，至少也有幾分這樣的味道
看到了這兩篇文章
持上述那樣的荒謬說法的人
應該都要閉嘴了。
Pasuya對美國的批判，
看來並不會比所謂的「統派團體」溫和；
他對於我們面對戰爭的自我定位以及對和平的討論
與我前面寫的回應尤有共通之處。
而馥儀對扁政府的抨擊，
其力道也並不小於那所謂的「統派團體」。
我並不見得贊同兩篇文章提到的所有看法
但是很高興的看到這兩篇出自與任何「統派團體」
都沾不上什麼關係的朋友寫的反戰文章。
我認為很值得大家參考。
雖然Pasuya「堅守台灣主體立場」的說法我覺得令人困惑，
馥儀堅持從台灣正名尋求台灣的和平與尊嚴的作法我也持相當保留的態度，
但這就更顯出了反戰這個最大公約數的意義了。
換句話說，
我們其實也可以以反戰作為檢證的判準：
平常各種進步言論都言之鑿鑿的人
如果連帶著各式精良武器，
蠻橫的不顧全球千萬人反對而仍然進行對伊拉克的侵略戰爭
這種事都可以容忍、都可以不作聲的話
那他講的那些東西，大概也不必再聽了
那樣的人勢必是玩假的或是騙人的
因為他連這麼基本的、有點良心與血性的人都會憤怒悲傷的事情都無動於衷。
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