每當悠揚的國際歌聲響起，奏起她雄壯而激情的曲調時。你是
否也與我們有著共產主義事業必定成功的相同信念及感動呢？
國際歌從最早的法文版開始，迄今已經傳唱了一百一十一年，
而各種語言版本中必不缺的"L'internationale（中文音譯為英
特那雄耐爾，即國際共產主義）"一句，更是全世界共產主義者
共同的號招。所以，作為一個共產主義者，一定要會唱這首歌，
更要了解他的歷史及演變。
我們都知道，一八七一年，轟轟烈烈的巴黎公社起義建立了世
界上第一個無產階級政權，這場起義，不但大大的鼓舞了馬克
思、恩格斯等國際工人協會（第一國際）的同志們，更證明了
無產階級奪取政權的可能性，以及無產階級專政的必要性，也
為日後的社會主義革命，立下不朽的典範。偉大的無產階級導
師恩格斯這麼說："先生們，你們想知道無產階級專政是什麼樣
子嗎？請看巴黎公社吧。這就是無產階級專政"。但是，無情而
殘酷的凡爾賽反革命分子在普魯士軍隊的幫助下，攻入巴黎，殘
殺了三萬多人，流放了六萬多人，摧毀了巴黎公社。
身為公社領導人的歐仁‧鮑迪埃（一八一六－一八八七），在公
社失敗後，在巴黎市郊隱匿了起來。反動法庭在他缺席的情形下
宣判了他的死刑。沒有幾天（一八七一年六月多），他悲憤地寫
下了名為《國際》（或譯為《國際工人聯盟》）的詩篇，用以歌
頌偉大的巴黎公社起義。一八八四年，他出版了他第一本詩集。
但直至一八八七年，這首詩才刊載于他的第二卷集《革命詩集》
之中，次年六月，一位工人作曲家，比爾‧狄蓋特（一八四八－
一九三二），應里爾市“工人之聲”合唱團的邀請，為這首詩譜曲
，而且，就由狄蓋特親自指揮演唱。這首歌立即在工人群眾之中
引起轟動，馬上就印出六千份且迅速地傳播開來。但是資產階級
老闆害怕這首歌的威力，就很快地把狄蓋特解僱，還不准任何工
廠僱用他。
但是，革命的潮流浩浩觴觴，十月革命一聲砲響，世界上第一個
無產階級國家－－蘇聯誕生了。隨後幾十年，許多的國家也在革
命之下建立了社會主義政權。這些廣大的各國無產者們，都是唱
著國際歌激勵自己的。所以十九世紀末起，許多國際無產階級隆
重集會中，都有這首歌。蘇聯在一九一七年至一九四四年之間，
用她來當國歌，而各國的無產階級政黨，也都以這首歌作為黨歌。
作為國際歌的作詞者及作曲者，歐仁‧鮑迪埃與比爾‧狄蓋特有
著不同的境遇。鮑迪埃在大赦後，回到了法國，加入法國社會主
義工人黨，一八八七年在貧困中逝世，卻有多達六千餘群眾，為
這名偉大的無產階級戰士送葬。列寧還在他逝世的二十五年之後，
為他寫了一篇紀念文：《歐仁‧鮑迪埃》。列寧這麼敘述著："一
八八七年十一月八日，巴黎的工人把歐仁‧鮑狄埃的遺體送到拉雪
茲神父墓地，在那裡埋葬著被槍殺的公社戰士。警察大打出手，
搶走紅旗。無數群眾參加了這次沒有宗教儀式的葬禮。四面八方都
在高呼："鮑狄埃萬歲！"
而狄蓋特在失業後，繼續他的革命歌曲創作，《巴黎公社社員之
歌》，《武裝起義者》，《前進，工人階級！》都是著名的革命歌
曲。在一九二零年，共產國際在國際歌的歌聲中，成立了巴黎支部，
七十二歲的狄蓋特立即退出法國統一社會黨，走向了共產國際指引
的革命道路。一九二七年，他應邀去蘇聯參加共產國際第六次代表
會議和十月革命十週年慶典，在觀禮台上，他聽著雄壯的《國際歌》
聲，激動地說："這是我一生最大的榮譽。"為了照顧這位老革命戰
士，蘇維埃表示願意提供他終身養老金，但他謝絕了這種盛情。返
回巴黎後，他在聖‧丹尼區當一個普通工人。一九三二年九月二十
六日逝世時，五萬勞動群眾為他送葬[2]。
在中國，國際歌的影響也是深遠的。毛主席說：
"要學列寧紀念歐仁﹒鮑狄埃逝世二十五周年那篇文章，學唱《國際
歌》、《三大紀律八項注意》。不僅要唱，還要講解，還要按照去做。
國際歌歌詞和列寧的文章，全部是馬克思主義的立場和觀點。那里邊
講的是，奴隸們起來為真理而斗爭，從來就沒有什么救世主，也不靠
神仙皇帝，全靠自己救自己，是誰創造了人類世界，是我們勞動群眾。
在廬山會議時，我寫了一個七百字的文件，就提出是英雄創造歷史，
還是奴隸們創造歷史這個問題。國際歌就是要團結起來到明天，共產
主義一定要實現。"
毛主席在外地巡視期間同沿途各地負責同志的談話記要
（一九七一年八月中旬至九月十二）[3]
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我從來不重視陳水扁的發言, 我很藐視他, 因為他的嘴裡說不出真話的, 他講的
都是謊言.
--唐家璇
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