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篇名 身體與花紋--唐宋時期的文身風尚初探
作者 陳元朋
本篇出處 新史學／11:1 民89.03 頁1-44
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本摘要內容錄自原文
中文摘要
考量史料的限制，本文嘗試跳脫淵源的考證，改從行為的本體入手，探討傳統
中國社會文身風尚。事實上，儘納管大環境與主流階層的態度皆屬負面，但這種在體表雕
鏤紋樣的舉措，卻始終存在於唐代意識有關。文身雖然從來不曾成為漢人社會的普遍風習
，但它仍然是少數特定人群反映心聲的行為格套。誠如文獻顯示，軍人與遊手，便常將文
身當作是表述一己心曲的管道。對他們而言，身體就是彰顯個人特質的工具，而那雕鏤在
體表的紋樣，財無寧是這種們我認知的具象。行為會會無竟而生。因此，文身的動因，也
是值得加以討論的課題。本文認為，文身行為最常出現在面臨極端處境，而有迫切表態需
求的人們身上。當然，所謂的「極竟處境」也是因人而異的。例如，當頭的國院，常是軍
人們的文身動因；但對於煒走法網邊緣的人群而言，他們的肌膚紋刺，卻往往是源自於對
社會常態秩序的反抗。換言之，倘若撇開行為的良否不論，「身體」與「花紋」的連繫，
其實也可護是傳統社會部份人群擷抗環境壓力的方式。
文身的疼痛不獨觀，亦且持續。就感官的角度而言，這種行為原本就帶有身體意識層面的
附加價值。本文認為，由於決定接受紋刺的人們，必須以極大的耐力來取得膚表的雕刺。
因此，傳統社會裡的文身行為，或許還具備著見證個人卓絕意志力的「儀式性」作用。
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